第二章 和尚、书生与道士(1/3)
圆镜的这厢有一个和尚，和尚双手合十立于胸前中指指尖与下唇齐高十指离下唇三寸三分，一柄禅杖离地三分静静立于身后。
禅杖长约五尺通体银亮两头无刃，一头如垂树之榴倒附于禅杖，一头如六棱尖山直指苍穹。
尖山之下有如双佛珠形凸起衬之，双珠之下有圆顶垂帘伞形凸起立之，伞的下方三寸三分处有另有一伞遥相应之，上伞的垂帘之上有六小夹槽，下伞亦有六小夹槽相应，上伞夹槽之上有三新月形弯箍接连挂其上，弯箍两小一大，上小箍接于上伞夹槽抵于大箍，大箍接与上小箍而连于下小箍，下小箍抵于大箍而挂于下伞夹槽之上，下小箍弯钩处挂有三小圆银环。
上夹槽与下夹槽之间的两大一小一三弯箍合称一股，六双夹槽共有六股。每下弯箍之上挂三圆银环共十八银环，此为佛教圣器之一－六股十八环大慈大悲祭生禅杖。
此时禅杖离地三分，杖身银亮而不刺眼有圣洁佛光流溢而出，如夜空下下沐浴着月光的不老山松，隐有看透尘世俗务悲悯苍生之意味。
和尚坐于不老山松下口中不停呢喃道：“南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利全部婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝。”。
和尚的面色虔诚而祥和，即便脸上结着厚厚的血痂，双眉早已不堪重负根根眉发如河畔杨柳垂头之柳枝紧贴于眼皮之上，紧闭的双眼被挤压的眯成一条缝仿佛一个瞎眼泥塑雕，和尚的面色反而映着那不堪重负的眉发映着那厚厚的血痂变得愈发祥和而虔诚。
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圆镜的这厢有一个白衣、白鞋头上系着一条白缎带的白面书生，书生的脸真的很白，白的隐隐有超越和尚那银亮的禅杖之势，仿佛有无穷之光亮想要从书生的发孔间喷薄而出。
书生左手执扇放于身前静若案几，右手执笔凝神蹙眉缓慢勾勒，若将将病死之黄牛立于山间开荒，丝毫看不出潇洒奔放之意。
无数肉眼难辨其数之污垢携风雷之势呼啸而过书生端坐之方寸之地如遇无形之屏障尽数绕道而行，此携风雷之势之污垢终揭书生狂肆奔放潇洒之面纱。
书生狂肆奔放潇洒之笔于携风雷之势之污垢间停将下来，脸上的亮光尽敛而收于体内，隐有超越和尚银亮禅杖的白脸变得煞白无比，饱满发丝顿时失色变白，条条皱纹仿若书生之慢笔勾勒缓缓浮现于脸上，拈笔之右手以肉眼之速干瘪瘦消若不老山松之枯皮。
书生凝望着左手之折扇，凹陷眼窝中有异光如春初草原之嫩草芽缓缓悄然舒展绽放而开。
书生眼中的异彩随着起身的动作自然攀升，仿佛千年河蚌中的珍珠将要脱壳而出。当书生眼中之异彩凝敛而聚，身体舒展到一个舒身高度的时候，奔放不羁狂肆风骚之狂笑于干瘪凹陷的胸间若炸裂石榴之榴子般狂涌而出，哈哈哈。
一声声若红润甘甜之榴子的狂笑之声自书生唇间喷涌而出，笑声之奔放不羁若乘万里风、破万里浪之孤帆好不快意，笑声之狂肆风骚若破蒙蒙黑夜、破层层虚空、破修罗之刃、破夜叉之斧、破恶魔之血镰、破头陀之护镜、夺头陀生命之翎羽好不潇洒。。
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圆镜的这厢有一个道士，道士身穿一件八卦衣，雪皑白发梳成一个道髻，颌下的须发随着双手间闪烁的紫蓝色火苗微微浮动，颇有几分仙风道骨之意。
道士的神情专注而认真，白眉下有点昏黄的眼珠如那岸头之礁石，任那呼呼的污风狂吹寂然不动地盯着身前长短线条勾勒其上的炉子。
道士双手间的紫色火苗随着道士有规律的呼吸在剧烈跳动，蓝色愈演愈烈而紫色渐渐褪去，仿佛火苗要洗尽俗世之铅华脱去凡世之樊笼超然脱俗于世外，孤立于高峰独立于云间。
礁石立于岸边看潮起潮落数浪奔浪沙催沙，于骄阳出于东方海面之时惫懒地睁开礁眼望一眼天空于是便不再孤独。
火苗随着道士有规律的呼吸终于洗尽了铅华褪去了紫色变为了属于天空属于大海属于它的妖异的蓝色。
道士昏黄的眼珠终于动了一下，望着那朵妖异的蓝色火苗钻进了那个长短线条勾勒的炉子。
淡淡的幽香自炉内飘散而出，道士鼻尖轻轻一吸，天穹之上凸现一条七彩绕电奔雷巨兽无声奔下九霄消失于道士头顶道髻，道士眼皮微沉合上双眼眼角皱纹清晰勾出一丝欣慰笑容。
道士身旁小道童双腿弯曲跪下，双手伏地重重拜了下去，道士的肉身随着小道童的一拜化为一缕缕白烟亦或尘灰随着呼啸污风飘飞散落化为乌有。
小道童望着飘飞的师傅的骨灰鼻尖嗅着炉内的淡香脸上一片安静，没有喜悦也没有悲伤眼眸里凝成一种冲动的情绪叫决绝，他知道师傅此生不再孤独！
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射手鸡毛翎羽破光、破空、破器
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