第24章 体系(1/2)
骂骂咧咧的黄天退出了游戏。
资质这种东西，有就是有，没有就是没有。
一点讲价还价的余地都无。
好在黄天还可以借助香火信仰转化而成的纯净愿力，“辅助”修练《万相金身》。
识海中的法相成功四凝，神道实力更进一步，追平武道境界。
坏消息则是，历经祛除瘟疫和斩杀丹江水神两件事过后，李、杨、柳、丁、王五村的香火信仰，已经贡献到极限了。
短时间内，不太可能像这几天这般，贡献出大量香火信仰。
特别是李村。
黄天想要继续“收割”纯净愿力，只有两条路可走。
一条是“存量运营”，继续显圣，将大部分泛信徒转化为虔信徒，甚至是正信徒；
一条是之前设想过的对外扩张，先将丹江水神的“神域”，丹江两岸所有村落的神祇信仰转化为太乙雷声应化天尊，再图其他区域。
经过仔细思考，权衡利弊，黄天决定，两手抓，两手都要硬。
既要存量运营，也要对外扩张。
而这两条路都离不开同一件事，那就是提升麾下信徒的实力。
不然的话，就算外拓成功，也守不住啊。
几番进入游戏，细心观察，搜集信息，分析推断，黄天大致了解到一些游戏的世界背景。
游戏世界，从社会构成上，与九州世界最大的相似之处，便是皆为超凡世界，而且都有一个庞大王朝。
不过九州世界的大雍王朝，乃是以人道气运体系定鼎宇内，驾驭文、武，威压世外道、佛。
霸气侧漏，威严十足。
游戏世界的王朝，却是以神道敕封体系封建天下，并且已经走到王朝末期，秩序崩塌，狼烟四起，乱象浮生，妖魔肆虐，奸邪横行。
就连许多地方的神祇，都已经被妖魔长期顶替，鸠占鹊巢，祸乱周边。
人族底层，比如李、杨、柳、丁、王五村这样的村庄，明知丹江水神是个妖神，经常索要童男童女，也不得不信奉祭祀祂。
如此，才能苟且偷生，艰难求存。
简而言之，游戏世界就是一个妖魔乱世。
作为（扮演）一名降魔之神，以黄天丰富的游戏经验，不断斩妖除魔，扩大“神域”，解放人族，增加香火信仰，升级神敕品级，增加/升级神通，正是最佳的通关路线。
这条路线，单打独斗可行，却远不如发动群众，使得游戏剧情的反派角色陷入人民战争的汪洋大海之中，来得彻底且高效。
所以，提升麾下信徒的综合实力，迫在眉睫呀！
“该怎么办呢？”
躺在床上，黄天皱眉沉思。
九州世界与游戏世界都为超凡世界，存在一定的相通之处。
不过到底是两个世界，更多的还是不同的地方。
样本有限，黄天还不能确定，李灵素可以修行《万相金身》，是否因为游戏承认的神使身份。
就算黄天想要扩大修行《万相金身》人数规模，也不确定能不能行。
不管怎样，多想几个方法备用，总是好的。
想了挺长一段时间，念头纷呈，心生不少点子，黄天却一时无法决断。
说到底，还是修行方面的底蕴差了些。
将提升麾下信徒实力列为优先级最先，重要度最高的事项，黄天暂时停下了这方面的思索。
苦思无用，得从提升修行知识与修炼法门的底蕴介入，着手解决这件事情。
黄天转而比较起九州世界与游戏世界的修行体系。
这一点非常重要。
若是不弄清楚其中区别，谈何拿出最合适的方法，提升麾下信徒实力？
根据游戏给出的信息，游戏世界的神道敕封体系，将神祇划分为九个品级。
分别是：九品白敕毛神，八品红白敕下神，七品红敕正神，六品金红敕上神，五品金敕大神，四品青金敕天神，三品青敕星君，二品紫青敕天君，一品紫敕天尊/帝君。
品级严明，秩序俨然。
九州世界，无论道、佛、儒、武，通常分为四大境。
乍一比较，似乎游戏世界的力量体系远比九州世界更为高深。
其实还真不一定。
且不提黄天听到的一些关于四境之上还有更高境界的传言。
单就亲身体会，黄天就有话说。
通常而言，《万相金身》的四凝至六凝法相，对应一境武修第三阶段血髓。
黄天以四凝层次的法相，承载神职“驱瘟治病”、神通“焚江煮海”、“掌握五雷”以后，辅以法术（李灵素反馈的天火罩），在九
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