24泰坦尼克号(1/2)
“意犹未尽是在讲什么？”周嘉仪回复道。
陈雪寿“我们在看一部电影的时候，电影会结束吧，看电影值得吗？”
周嘉仪“没有问题，这些都是我们所经历的文化体验。”
“当你生命结束的时候，这一切体验都只能够重来了。”
陈雪寿“好，你刚才说了一件事情，你说我们过年的时候，最好的祝福是长命百岁。”
“如果不值得，我们为什么希望他长一点？”
周嘉仪“大家不希望这种事情发生，所以要祝福，我们希望的依旧是那个能够长命百岁的世界，然而今天的世界，并不能够做得到！”
陈雪寿“但是因为我们现在的时间虽然短暂，但他值得！”
“以上！”
陈雪寿说完，放下了话筒，结束了这一次的质询。
“接下来，正方二辩进行申论。”
李青松拿起话筒，说道。
张思意正方的二辩，她是一个带着眼睛，长发披肩，穿着黑西装的漂亮女人。
她起身，说道。
“刚才对方辩友所说的事情，其实只有一个，那就是四个字，人生苦短！”
“人生苦短，为什么在于苦短？因为人生值得，所以我们才在乎苦短！”
“因为人世间有太多值得我们去留恋的东西，所以我们才会苦人间，怎么能够不让我再多带一会儿？”
“因为人间值得，所以才会有对方辩友所说的人生苦短！”
“但是生命正是因为有限，才构成了如今我们所说的人生百态。”
“我接下来要说的第二个层次。”
“是情是人间羁绊，也就是意义！”
“艾菲拉城的创始者，西西弗斯。”
“被众神惩罚，每天都必须要将一块巨石推向山顶，而当巨石被推上山顶之后，巨石又会滚落山下，如此永无止境的重复下去。”
“在没有尽头而又徒劳无功的过程之中，直面感受人生的荒谬。”
“那人间是什么呢？”
“像加缪所说具有理性人能力的人类，”
“一直在尝试。”
“从无常的世界中寻找意义，但是我们却终将直面虚无和荒谬。
但是一旦我们开始感受到这种荒谬的产生。
一旦我们开始知道，我们同样都身处于这个荒谬的世界，并且为之奋斗的时候，人间就此而生。
就罗萨告诉我们，单一的个体是无法形成价值的意义，
从来都不是任何事物本身所固有的，而是通过人们通过传播过程所建构起来的。
人们之间通过互动的传播行为获得意义，而事实上互动的目标就是为了创造共享的意义。
我们在与他者的羁绊过程当中，明确了他者的概念，同时也明确了自我的概念，
意义，就此而生。”
她说道这里。
台下的观众们都已经懵逼了。
直播间内的网友们也懵逼了/
“这都是讲的啥啊？为什么我完全听不懂？”
“我醉了，他再说的东西就好像是在念课本一样，这东西有什么意义？一点意思都没有！”
“没意思，不想听他讲了，能不能快一点啊？！”
“虽然我很想要站人间值得，这一边，但是如果他们整个队伍都是这种水平的话，那么我觉得完了！人间不值得！”
“我现在终于明白之前反方说的，来参加这一场辩论赛不值得的原因在哪里了！”
“......”
直播间内，无数弹幕疯狂的刷屏。
“就像是当我们走在街上的概候，如果我想要去伸手触碰一个人，但是我的手终将穿过他的手臂，但我想要跟一个人沟通的时候，我发现无论我多大声的去喊。”
张思意还在继续说着。
“他，都听不到。”
“我在说什么。”
“当我想要拿起一杯水的时候，我却发现我永远都拿不起这杯水。
那试问我们人真的在这时候存在吗？”
“不存在，所以说人与人之间的意义和价值。
“只有在人和人，人与事物互动的过程中才能产生。
当当我们身处人间的时候，我们是父母的孩子，
我们是爱人的伴侣，我们是子女的依靠人间交织的关系，
通过他者伦理定位了，我也定位了他人。
我们在羁绊中为了父母更好的生活，而接受枯燥乏味的工作。
为了让孩子安稳的成长而选择劳碌奔波，为算在地铁当
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