第9章：学习(下)(1/3)
赵一鸣每天在袁时景的指点下，开始了学习生涯。而袁时景一生所学甚杂，像医卜星相奇门八卦这些，往往其中一门便能穷极普通人一生精力。
袁时景一直考教了赵一鸣几日，又询问了赵一鸣的兴趣所在，决定从医卜两项开始填鸭。中华历史上的遗憾就是百科理论基础的淡化，只讲实用，却不研究其所以然，就是所谓格物学。这也是后世西方科学后发却先至的原因。
袁时景道：“医道和易道是理论相通的，易最早出现时，一定是占卜所用，后世逐渐用来解释天地万物的规律，期间当有无数先贤把对天地万物的运行，观测给融入代入。”
“经过不知道多少代的总结归纳，我们认为，世界是由五种属性的“物”所组成，金木水火土，或者世间万物都带有这五种属性，而这五种属性的“物”又带有两面性，这就是所谓阴阳五行说，我们就先从阴阳五行学起。”
其实阴阳五行学说就是中华传统哲学，是用来解释世界万事万物运行客观规律的学说。阴阳五行几乎是所有中华玄学的基础，也是中医理论的基础。比如中医把心的属性归为火，肝属木，脾脏属土，肺属金，肾属水。
同样一个肾虚，在中医说法里，要说道原因，就会很多种，比如肾属水，既然有问题了，从上游来说是不是脾土太旺克肾水？或者是肺金太弱不生水？从下游来说是不是肾水生木太过？其中还要区分是阴虚还是阳虚等等，所以中医谈辩证，就是要看原因，最终追求的是五行在身体里相对平衡，平衡才健康，但又说平衡也是相对的，对不同体质，不同年龄甚至不同性别的人，某些属性要偏旺或者偏弱才是合理的。
赵一鸣前世瘫痪时，看过不少中医书籍，对阴阳五行学说有些基本概念，所以袁时景在教授时，领悟的很快，让袁时景大为开心。
半个月后，天魔尤世愚来到赵家，赵一鸣也是再次磕头拜师。
袁时景怕老魔时间有问题，停下了所有的课，让赵一鸣专心和尤世愚练掌。
尤世愚先向赵一鸣介绍了天魔六式，第一式天雷无妄，五行属木，第二式天火同人五行属火，第三式火天大有五行属金，第四式水火既济五行属水，第五式山泽损和第六式雷天大壮五行属土。
先不管赵一鸣能不能理解，要求他背诵了两千余字的天魔六式的口诀，每一式掌法伴随着大约三百到五百字。
天魔六式本身属于阳刚至极的掌法，而赵一鸣的霸王功更是刚中之刚。尤世愚也和袁时景一样，把脉了赵一鸣的内力后，更是喜欢的难以言表，霸王功之猛烈霸道，让尤世愚对赵一鸣学习天魔六式充满期待。
赵一鸣正好随袁时景学习了五行之说，对尤世愚再解说每一式掌法时，理解的速度都会更快，比如尤世愚介绍第一式天雷无妄时，说道具有木性的生发能力，掌力犹如春天的草木，自然而生发，源源不绝而又无孔不入。第五式山泽损，掌力如同环绕大山的水泽，不断的侵蚀敌方，弱化敌方，并寻找空隙完成致命打击。
天魔六式的掌法名来源于后天八卦，五行每个属性一式，因土性化生万物，故土性掌法有两式。
赵一鸣每天就是不断的练习，还要去学堂和叶秀才学习认字等，好在有神童的帽子掩盖，叶秀才对他的认字速度，理解能力也是见怪不怪了。
赵一鸣又和父亲祖父商量，在学堂里设置习武课，并强制要求所有人都必须练习基本功，做为身体锻炼的方式。
另外单独设立练武班级，志愿报名进班，没想到居然有一多半学生大约七十来人都报名了，原因是做为赵家少爷的赵一鸣每天都在吃苦训练，家丁和帮工看在眼里，自然就会对自家孩子高标准严要求，小少爷是神童，尚且如此吃苦，自己家孩子有什么理由不去练习？于是赵一鸣在这一世变成了“别人家的孩子”，家丁和家中雇工都是紧盯着自己家孩子。
于是赵乾冼老太爷有时兴起也来学校里指点几招刀法，当然，主要还是以魏登州等几个老太爷身边家丁前来传授为主。袁时景也和赵一鸣说过，等有了基础，也会过来加以指导。也有些家丁子女原本就习武，毕竟赵家是军户，家丁也基本都是习武出身。
两个月后，赵一鸣练习天魔六式，全力出掌出已经有了隐隐的雷声，而且，是不是发出雷声，也是收发任由赵一鸣心意。尤世愚是静不住的性子，仔细矫正了赵一鸣练习中的问题，飘然而去，叮嘱说一年后再来测试赵一鸣。
尤世愚离开，袁时景这边又给功课加多，开始传授赵一鸣轻功。袁时景在武学一道，第一是轻功，当世不做第二人想。第二是千幻手，威猛虽然不如天魔掌，但神鬼莫测的角度和变化，却不是天魔掌能比拟的。
半年后，赵一鸣进到城里，给自己的酒楼改名再生缘酒楼，肖掌柜虽然不知道啥意思，但小东主发话，自然照做。
做为前世吃货的赵一鸣，自然要找来厨师，传授了几个菜的做法，并且示范做了
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