第八章 天道、圣贤、地仙(1/3)
铭刻在天道之上？
这让方誓想起了蓝星上原力海洋中的律令。
那个让诸神止步于蓝星的律令。
它和铸造灵根法一样，同样是铭刻在天道上的法则。
蓝星上的原力海洋，就是炼气士世界观中天道的一部分。
也是掌管能量和法则的那一部分。
在炼气士的世界观中，连幸运女士呼唤出来的命运长河，也是天道的一部分。
天道为总管一切时空，，一切存在，一切威能，一切因果，一切法则，一切缘分，一切世界的无上之不可思议，不可捉摸，不可猜测，不可度量的存在。
“你知道天道是什么吗？”方誓问道。
张城答道：“天地之生育，日月之运行，万物之长养，皆为天道。”
方誓感慨道：“圣贤讲铸造灵根之法，铭刻在天道之上。”
“相当于为自然增添了一道规律，就如日月东升，花开花落一样。”
“形成了生活中的一种现象，这是何等了不起的一种成就。”
“你师父有说过圣贤达到了一种什么境界吗？”
张城摇了摇头：“我也曾问过师父。”
“师父说，圣贤就是圣贤，哪有什么境界划分。”
“境界只不过是凡人为了区分修为进度的一种划分。”
“到了圣贤的地步，与道同在，没有任何境界可以描述。”
方誓不置可否，没有境界也是一种境界。
大概就是张城的师父境界低微，也不知道圣贤的境界，拿那种假大空的话诓张城。
“好了，不谈圣贤，那么铸造灵根之后，又该有什么境界。”
张城说道：“灵根铸造，可沟通天地之灵，凝练法力于身，此为修士第一境练气。”
“练气之后，就是第二镜筑基，肉身如庐舍，筑基就是利用法力锻造一副上好的躯体，为神识开辟做准备。”
“所以第三境也被命名神识，神识一出，万物纤毫毕现，也是我师父所在的境界。”
“到了这种境界，在神州浩土，也是了不得的存在，是各州刺史的座上宾。”
说到这里，张城着重强调了一下，似乎生怕方誓作出某种不好的举动。
方誓笑了笑，自己可是良善人物，哪里会干什么坏事。
“那么第四境能，第四境是什么？在神州浩土上又有多少人能达到。”
张城道：“第四境，可不是什么人都能达到的。”
“我也不知名为什么，但师父称其为地仙。”
“长生住世，而不死于人间者，常游于山川，是难觅寻踪的人物。”
“据说乌角先生，紫虚上人就达到了这样的境界。”
金丹就被称为地仙？
方誓心中奇怪，前面的三个境界，确实对得上。
但到了第四境就不同了，《剑术》中明明记载，金丹之上还有元婴，元婴之上还有元神。
这些都还不是仙人？为什么金丹就能被称为地仙？
他稍微思考了一下，猜测到，大概是因为世界不同，称呼不同。
就像华国古代的，公、侯、伯、子、男，跟西方的一个样吗？
完全就是不同的事，结果以前的译者依照华国文化翻译。
导致后来大部分人都混淆了两者都区别。
“那么，可以告诉我该如何破限吗？我对这一法门很感兴趣。”
“我在想，如果一个有仙骨的人，又同时铸造了灵根，是不是修炼天赋会更好？”
张紫蕙和张城很诧异的看相方誓，仿佛在看疯子一样。
张紫蕙说道：“你的想法很不错，生有仙骨者，确实也可以铸造灵根。”
“但铸造灵根是要折寿的，每破限一次，寿命就损耗三十年。”
“凡人寿岁最多百五，可加上修炼时间，最多只有四次破限的机会。”
“一次破限的灵根，是最差劲的仙骨，二次相当于下品仙骨，三次相当于中品仙骨，四次相当于上品仙骨。”
“你生来就有中品仙骨，犯不着用折寿的法门提升自己的资质。”
“即便你二次破限，铸造了中品灵根，提升的实属有限。”
“耗费的九十年寿命获得的提升，还没有你自主修炼的快。”
“修道都是为了长生久视，不成为地仙只有两百寿岁。”
“这九十年的时间真的不值得。”
张紫蕙劝诫方誓，历史上早就有人生出过类似方誓的想法。
还真的就有人实践过。
那人天赋了得，生来仙骨上等，被誉为地仙种子
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