第十五章 华夷之辨(1/2)
韩林儿对抗大元是文明之争，大元不完全属于汉文明。拿完全接受汉文明的鲜卑人北魏来说，后来鲜卑人融入汉文明，也就没了。
北魏当时的世界是，东罗马崛起，同时波斯帝国统治中亚，向东扩展。面对西域文明和南朝的汉文明，如果鲜卑人在一个海岛上，选继续自己的文化，那就是脚盆鸡。
如果给他们一个半岛，可以做高丽棒子，但是他们在大同，处于中间地带，而他们的源头高车已经被西域文明占领。
北魏冯太后和孝文帝选了汉文明，进行太和改制。南朝汉文明衰落，北魏南下，爱之深恨之切啊。
以至于到了后来，鲜卑人成了汉家儿郎。没有完全拥抱汉文明的蒙古人怎么样？大元失败了，蒙古人分裂了，逃出中原的竟然有了文字！
所以韩林儿要驱除鞑虏，恢复中华！整合汉文明的力量，然后再扩大势力范围。
公审大会后，武安的汉人百姓，纷纷行动起来。活着的元军鞑子捆在树上，他们用锥子扎得鞑子们鬼哭狼嚎。
还有的红巾军一起，把蒙古鞑子往地上一扔，摔个半死。所有罪大恶极的元军，绑在一个大树上。
有被欺压的汉人百姓就说，“你们蒙古鞑子不是自称是豹子吗？我是老虎，今天我一口一口吃了你！”
说时迟那时快，一个老农民把头一低，噗哧一口，把这个鞑子的鼻子咬掉了，顺嘴鲜血直流。
有汉人妇女说：“我让畜牲认识老娘的历害，骚鞑子，你们不是一看见女人就粉眼吗?”
妇女把自己的上衣脱掉，就露一个小红兜兜儿说，“你看清楚，老娘是个女人吧？今天让你看不见，我挖掉你的双眼！”
妇女从腰后掏出一个带尖的花铲，一下把鞑子左眼珠挖下来。又一下把鞑子右眼珠挖出来，鞑子疼得发出惊天惨叫！
有人想起死去的元鞑子千户，名字叫“鲍尔不花”，他曾说：“我活着是个金钱豹，要看着汉人，不准汉人乱说乱动，死了变成黑斑豹，还要继续看着汉人”。
百姓想起他来，恨之入骨。有人提议，把鲍尔不花的尸骨上桩，捆在桃木上，让他永远动不了。
武安，红巾军中军大帐，已经是八月十四晚上，月亮挂在半空。
韩林儿拿着蒲扇，轻轻地摇着，默默念起了山坡羊潼关怀古。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦！
韩林儿念完，出了大帐抬头望着月亮。
“主公也还没睡？”
这时毛贵突然从一旁的军帐，走了出来。老杜带着韩天寿和郑地主来了，现在民政屯田他们在做。
韩林儿见毛贵出现，忙停了摇蒲扇的动作：“中秋佳节倍思亲，睡不着。”
韩林儿说后，就停了手中的蒲扇，问毛贵：“十石粮食分给百姓，你怎么看？”
“主公大才！亦是大智慧！”
毛贵不假思索地回道，韩林儿看向毛贵：“怎样讲？”
“收拢人心乃成大事之不二法门！当今天下，群雄莫不急着称王，而群雄身边之人，莫有关心百姓死活，天命在此，而其余皆为寇也！”
“主公，出手不凡，乃深谙韬略！”
韩林儿听后颔首，很满意。
接着，又问：“这一带有什么读书人，给红巾军上课！”
元帝国不重文教，读书的人也寥寥可数，汉人读书人基本上都互相认识。
所以，只要找到读书人，对江南江浙一带的读书人家，人家也是很熟悉的，到时刘伯温还不是手到擒来。
毛贵也明白这样问的意思，便说：“有一家世代读书的韩姓人家，其祖上曾是元臣，只因前年大河决堤而没落。”
这时，常遇春走了来，且押着一儒士。
韩林儿拿下武安，没有停止找钱，这是队长负责，常遇春负责强攻。
至于杀人，这是无法避免的。
红巾军并不消灭地主，但在找钱的过程中，也难以避免的会出现冲杀。
“松绑！”
韩林儿很重视对儒士的招揽，尤其是汉人，只要不反对红巾军，都可以活下来。
韩林儿也要求，在俘虏汉人地主后不能杀掉，读书人更是如此，他要让这些儒士为自己所用。
所以，韩林儿在见到这捆绑着的儒士，就吩咐了这么一句。
于是，这儒士就被松了绑。
但这儒士在被松绑后，却横眉怒目，采取不合作态度，仰头朝天。毕竟刚被俘虏，有气是正常的。
大元多将红巾军以贼寇相称，又因红巾军是托于白莲教而反，故而多又被称为妖贼。
这儒
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