2.风水之道，创法功德！（新书求收藏！）(1/2)
“按照这个速度，只需再借助巨鼎积累数百年...我就可度化形之劫。”
苏子岳心中自然对于自己的修行速度有所了解。
他现在的这具身体，本质上其实就只是借助纯粹的灵气显化的化身。
其本体，依旧只是一座山脉。
“但是...就这么渡劫，我不甘心！”
他却又很清楚这一点。
诚然，他作为山脉生出灵智的山灵。
本身跟脚在三界万物之中，还算不错。
至少比之等闲兽类成精，要更具根性。
但是在苏子岳看来，却依旧不够！
毕竟他很清楚。
在未来，封神大劫可不会跟他讲情面！
彼时他若只是一个普通山灵化形，修为能达到什么地步？
天仙？真仙？玄仙？
无论哪一个，都绝难在大劫之中幸存？
只怕是直接就要化为劫材，灰灰了去。
苏子岳当然无法接受这个结局。
为此，苏子岳思考了很久。
他最终觉得，自己有两条路可以走。
其一，是走神道路线。
也即是借助人间香火，供奉神道，成就神位。
以这种方式凝聚神道之身，那么压根就不需要化形。
就可以借助山神之身，直接修行。
这也是大部分生出灵智的山脉所作出的选择。
山灵化形实在太难，耗时太久。
不如走更简单的神道。
而事实上，苏子岳也确实是这么做的。
他庇佑山民，每年享受山民们的祭祀。
也因此确实得到了香火与信仰愿力。
但是这个路线的缺陷很明显。
那就是他毕竟没有得到天庭敕封，只是一个山间野神。
于天庭看来，那便是淫祀野祭。
除非能讨到正统的天庭敕封，否则他这山神必然做不长久。
而苏子岳所在的鼎山又不是什么三山五岳，玉京昆仑这种顶尖仙山。
天庭几乎不可能敕封他这种小山的山主为群山正神。
别看土地公说起来好像不太给力，但好歹也是个福德正神。
绝不是一个散修可以轻易讨得的。
而如今，苏子岳所选择要走的就是第二条路！
“前世所学，风水秘术...改易山势，便是改天换地！”
“若是在这洪荒依旧可行，我或许便有一丝机会！”
他看着自己身前，山中那口巨鼎内的华光。
那是他这五百年来所积累的香火愿力。
没错。
他从未真正吸收过这些香火愿力，而是将他们全部存到了这口巨鼎之中。
所为的，便是这次尝试！
苏子岳前世颇有家资，对于古物极为喜欢的同时也极善研究风水阴阳之学。
当然，前世这些东西听来玄乎但实际用处不大。
但在没有办法的情况下，苏子岳却决定试试它在洪荒的情况！
毕竟所谓风水之说，在如今的洪荒根本就还不存在。
“风水阴阳学，乃改天换地的法子。”
“风水学所言——改易山形，更易水势，便可叫凡山变仙居，凡水化天河。”
所谓的改易山形，更易水势，自然不是单纯的将水和山改变走向或者推平。
而是指要真正改变整个山的气韵，也即是改易地脉和水脉本身！
甚至不止山水。
风云雷电，走兽飞鸟，古树古物——哪怕是这些东西，同样是风水的一部分。
“在洪荒，哪怕是山灵原本也不可能改变地脉的根本走势...那是洪荒大地的基础！”
“但借助这巨鼎之助，我却可以做到这一点！”
苏子岳早已明白自己的优势。
山脉乃大地之延伸，乃洪荒基础。
改易地脉的根本，极难极难。
除非是大罗准圣，或许才能改变一部分。
君不见未来封神大劫的末端，诸位圣人教主亲自出手。
这才将洪荒大地，生生打散成四块。
但是苏子岳借助巨鼎，只要灵气，香火，气运这些‘燃料’足够。
他却可以随意改易鼎山的一切！
这就是他最大的优势！
故而此时，苏子岳也是深吸一口气——尽管他的这道灵气化身，根本无有呼吸的必要。
然后
“
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