第二六九章 地仙之法(2/3)
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林清玄如果不是站在武侠世界前辈高人们的千年积累之上，又恰巧有天演镜能节省百年苦功，也可以说是根本走不通五仙大道这天超凡之路，这也是为什么凡星几乎永远是凡星的道理。
平凡而脆弱的生命都是源于无穷大的不可思量的大道，而大道演化出天地万物，演化出无数的规则，最终在规则中诞生了各种依附在规则之下的生命，不论是凡星陨石的脆弱生命，还是各个星界甚至大弥神州、洪荒外海的生命，起点或高或低，想要修成正果，都是从规则之下的小生命去逆行。
每一个求索生灵求的都是逆行溯源，走到上游的规则之内，而后明悟规则、掌握规则，从而成为先天等级的存在，如此才能求的正果，获得永生。
林清玄待在凡星世界就是掌握和明悟了凡星世界演化规则的超凡生命，可是凡星的规则实在是太弱小了，完全不能算是真正的承自大道的先天之规则，所以离开了凡星后，不管是周伯通还是林清玄的法力神通都会大打折扣，最主要的原因就是离开了凡星后就不能借用凡星的天地之力了。
诸天万界的修行之法虽然千千万万，但是“逆行溯源”的本质相通。
林清玄就是勘透了这一关节，才明晓了自己准备创造的地仙之法，确定了将能够离体而出、化虚为实、破碎虚空的阳神再次提升，将这个由虚化实的阳神之躯化作一方虚无的一方天地，慢慢的以阴阳化生之力与创造天地、众生，在演化中琢磨规则，锤炼法力，等到化成了体内的一方天地也彻底的化虚为实，如此才算是成就了地仙果位的象征——“一方福地”。
在林清玄的预想中，一方福地便是地仙的元神虚空内的世界，也是他自己的神国，虽然未必能如真正的一个星主的大世界一般宏伟壮大，但是必定是真实不虚的。
林清玄回想起鲸吞老人这位太乙星主的法力神通，自知便是自己修成“一方福地”的地仙境界，修为法力仍旧赶不上他，所以就估摸着证得地仙果位后，大致就是无量诸天虚空中星辰周边的卫星之主的法力修为，固然也是掌握了演化之规则、证得太乙道果，但是因为规则发展的不够强大，只能算是伪太乙星主。
林清玄也不知道自己的猜测对吗，但是只见识过鲸吞老人这一位太乙星主的林清玄，只能做出这样的估量了。
在李莫愁和小龙女论道半晌后，林清玄才喟然长叹一声，淡淡说道：“我等以后天之生命，强自求索先天之絜矩，如面饼化为麦粒、纸张化为树皮、尸骸化为婴儿，乃是逆天而行，自然艰难困苦。
天下修行之法总有无数，本理一同，皆是逆行之路。
不过好在如今前路已明，你们随我一起修行，最多二三百年，必定能修成正果，成就地仙果位。”
李莫愁和小龙女点头称是，于是林清玄就开始教授二女“太始地仙诀”的入门心法。
太始地仙诀是太始仙功的进阶功法，也是林清玄闭关多日的产物，林清玄虽然是初创总纲，有诸多细节未能完善，但是他创出了多少已经是修炼了多少。
欲要修炼太始地仙诀，须得是成就了神仙果位，而后修行第一步是以阴阳化生之力，先将阳神之躯尽数化为虚空，之后的第二关节则是在阳神的虚空之躯内以阴阳化生之力演化天地日月、山河大地，等到虚无之中生出天地以后第二关才算完成。
之后才是最为要紧的第三关，则是演化生灵，之后再演化人类，最后一关是将阳神之躯内没有大小、质量的虚空之界化为介子之内的大天地，化虚为实，化天地万物、众生灵也都为真实不虚，到了这一步才算是成就了地仙果位，也就是炼出了“一方福地”。
由于阳神之躯为化虚为实，虚实相间，所以虚中有实，以虚为实，如此便是道家经典中猜测的修出至高正果的表现，也就是“炼虚合道”。
林清玄对地仙之法的修行之路也是借用这个名词，称之为“炼虚合道”。
炼虚合道，顾名思义，虚者为阳神之力，道者为天地众生演化之规则，炼化阳神、使其与大道之下的规则相合，如此便是炼虚合道，同时也是成就不朽的真实法门。
林清玄所创的地仙之法完全有悖于本世界的前辈们的猜想，也有别于无量诸天虚空中有仙人果位的世界中地仙的成就之法，但是林清玄很清楚万法归一的道理，无论何种形式的仙法神功，甚至是魔法妖法，本质上都是求一个不朽长生，自己的地仙之法不管叫什么名字，与无量诸天虚空的无数世界中的大能追求的本质相通，殊途同归。
林清玄对李莫愁和小龙女从来都是尽心传授，对本界的晚辈弟子也是从不藏私，只不过修行之路不是流水线生产商品，受限于修行之人的心性、悟性和偏好、资质、阅历见解等，最终一法传下，可能会有万般面目。
因此说即使是李莫愁和小龙女也没能完全把修炼的功法境界和见解修为达到林清玄的程度，因此对于林清玄而言明悟“太始地
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