第二十二章 圣诞颂歌（五）：躺平真好 by卡萝尔(1/1)
卡萝尔走上台去，她将扮演牧师。
卡萝尔看着伊希梅尔与卡萝尔在自己面前走进婚姻，她心中五味杂陈，当初被伊希梅尔夺走第一次的时候，她其实十分不满心中有些怨恨，毕竟是半强迫半交易的形式，但是之后几个月，她过得蛮舒服的，实验室就跟她家一样，想去难就去哪，也可以随便出入实验室，每个月还能拿到相当于中产的工资，相对应了就是配合实验（但是不仅身体恢复了，还获得了厉害的能力，完全就是自己赚了），以及在伊希梅尔想的时候给他玩玩自己，以及陪他看电视，玩游戏什么或者出去逛逛什么的，完全处于被包养的状态，好像也不对，更像是女友的状态。
伊希梅尔这样放任自己主要还是对自己的控制十分自信，在被夺走第一次的时候，顺带自己灵魂也被他夺走了并融入了，他的灵魂之中，自己的意识已经完全向他开放，也就是说，自己所想，所感受的，只要他想的话他都可以知道，甚至，她可以直接控制自己意识。
真是残酷呀，所以她只能被迫过着这种腐朽的生活，不需要像以前那样寻求食物，不需要像以前那样寻求住处，不需要像以前那样渴求商店玻璃那边的东西，甚至不需要去工作……一开始她还会抵制。
但是现在……卡萝尔叹了口气，如果是包养还好，她深知，包养的不确定，只要他放弃了她，她什么都不是了，让她完全躺平的因素，还是灵魂融合的不可逆性，以及他向她们永久开放了一部分的灵魂。
该部分的灵魂是伊希梅尔内心的所想的一部分信息，该信息表明了他不会抛弃任何一位如同卡萝尔她一样的人。
如此目的是为了更好的控制她们，但是这也让她们放下了心来，算是明明白白的阳谋。
但是想的与做的不同，有的人有坚定的想法，但是能力与现实都无法实现其想法。
因此让卡萝尔相信的还有一个因素，便是伊希梅所建立的组织。
依希梅尔所建立的组织便是“恩特尔洛”共同体，该共同体倡导秩序，自由，科学，宗旨团结人类，建立统一的共同体。
与伊希梅尔签订契约，立志实现这个目标的人也被称之为契约者。
共同体所遵循的“哲学思想”中，直接把世界叙述为社会达尔文的世界，弱肉强食，在这个世界中，能够拯救所有人的，只有是绝对的强者的同时也是明智永生的君主。
这些理念中充斥着圣君崇拜，圣君专制的思想，是东西方相应哲学的缝合怪。
当然，其实卡萝尔看这些文件的时候，觉得还是有点道理，不过这样正常，没有道理的话，拿出来作甚。
在这些“哲学”指导下，“恩特尔洛”共同体成为了以依希梅尔为主的利益集团，虽然表面上表示代表人类的利益，遵循中庸之道，平衡社会各阶层的利益。
如果从另外一个选人与后期仪式看的话，也是属于伊希梅尔的后宫集团。
作为契约者，其灵魂必然要融入伊希梅尔灵魂，但是保留意识，伊希梅尔灵魂自然会成为了意识的承载。
作为契约者，是要为理想抛弃一切，永生，抛弃了时间与家人，忠诚，抛弃了爱情。
作为契约者，是不能自己决定自己是否成为可以成为契约者，为人类这是人类的天职，是人性最高的善良。
当然以上的忽悠别人还可以，对于卡萝尔这种体制内的人都知道，第一点，是伊希梅尔为了控制契约者，第二点，萝卜与性，第三点，虽然说明了哪些人可以成为契约者，但是却是由自己解释，安装现在伊希梅尔的选人标准来看，外貌是第一要素。
“恩特尔洛”共同体从建立之初就不能是无根之萍，不然谁养整个共同体的人呀，所以一开始就是打着控制当前整个极东国去的。
现在“恩特尔洛”共同体中，有能力的成员在依希梅尔刻意引导下，已经进入了政府的各个重要岗位。
要不是筛选条件苛刻，即便利用政府手段才只有几千人，伊希梅尔都想往社会各界都安插人手。
如果说伊希梅尔直接把共同体当成自己后宫集团满足自己欲望的话，伊希梅尔是没有必要这样安插人手的，说白了，伊希梅尔不想局限以此，他真的想成为诉说的“圣君”。
当然对于卡萝尔来说，伊希梅尔成为什么样的人无所谓，这样的组织可以保障她的躺平。
契约者的职责之一就是监视周围的一切。
她作为一个普通的契约者，除了监视外，也没啥任务，有不对的情况，然后汇报，所以她只需要躺平就是了......
$(".nodeContent").last().addClass("halfHidden2");setTimeout(function(){$(".nodeEnd").last().before("点击继续阅读本小说更多精彩内容,接着读
本章完