第二十八章：学儒家君主之道，结果学成了臣子的扶苏【求鲜花，求收藏】(2/2)
天幕上太子扶苏的做法，与过往淳于越等一众儒家博士教导他的“君主之道”完全不同。
过往淳于越等一众儒家博士教导他的“君主之道”是什么呢？
是要施仁政，宽法刑，以德以礼，治国治民。
是眼见君父有错，要勇于上谏，要直言上谏。
是一片公心为国为民，不能让李斯这等酷吏严臣继续严苛虐民。
说实话，一众儒家博士对扶苏的这种培养，与其说是培养一个帝王，还不如说是培养一个敢于犯颜直谏、为民直言的忠臣、谏臣！
而在一众儒家博士的教导、培养、影响下，扶苏也的确变成了一个敢于犯颜直谏、为民直言的忠臣、谏臣。
但问题是，扶苏是长公子，甚至将来是太子，是秦国的王呀！
他不是臣子，他也不需要学臣子的那一套，他更加不需要做什么敢于犯颜直谏、为民直言的忠臣、谏臣。
还是说扶苏将来就只是做一个敢于犯颜直谏、为民直言的忠臣、谏臣就可以了，不想做秦国的太子，乃至于是秦国将来的王？
但是如果扶苏想要成为秦国的太子，将来的秦王的话。
那么他要学的就是如何掌控人心、如何驾驭臣民、如何平衡朝堂势力、如何稳固王权、如何知人用人等等。
就像天幕上的那个太子扶苏，通过笼络文臣、武将、王室宗亲、老秦人来支持、维护自己的太子地位那般。
而这些东西，法家可以教的了扶苏，儒家可教不了扶苏。
然而很可惜，扶苏并不亲近法家，所以也不学习法家的帝王之学。
当然，如果长公子扶苏能够如同天幕上的那个太子扶苏那般出色的天资。
天生不用人教，自己便自然而然的懂得如何去掌控人心、如何去驾驭臣民等等的话。
那么扶苏不向法家学习，同样也有可能成为一个合格的太子，合格的秦王。
但很可惜，长公子扶苏既不向法家学习帝王之学，又没有天幕上太子扶苏那般的天生帝王天赋。
所以直到现在扶苏不仅没有成为秦国的太子，反而距离秦国太子的位置越来越远。
“滚回去！”
“不知道怎么当太子，那就看看另一个自己是怎么做的！”
看着扶苏这幅认错的样子，秦皇嬴政越发的生气，当即便将扶苏给一脚踹了回去。
而扶苏也没有辩言，默默的爬起身，抬头紧紧盯着天幕，按照他父王所说的认真观看、分析、学习另一个“自己”是怎么当太子的。
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本章完