第9章天擎归须弥，妖族请鲲鹏。(1/2)
天擎经此一劫，身心俱疲，调息一番后，天擎把本体继续留在混沌中吸纳混沌之气，分身带上六耳回须弥岛去了。
须弥山上，准提接引二人种植灵根仙草，埋放灵脉，培养灵兽，须弥山彻底成为洪荒数一数二的洞天福地，西方灵气也日益增长，如今已经有草木精灵化形，只不过由于根脚太差，只是普通灵根杜鹃花化形，被天擎带上须弥山来，起了个杜鹃的名字，做了侍女。
带六耳和杜鹃回到须弥山，见过接引准提。
“三弟，想不到你居然先收了弟子，我西方一脉也该收些弟子传承香火了，我却是得给个见面礼。”说罢拿出一件道袍，灵光耀耀，乃是先天中品灵宝琉璃衣，递给六耳。
又拿出一串铃铛，乃是先天下品灵宝，能发出声音攻击，摧魂夺魄。递给了杜鹃。
准提也道“吾等当护持西方生灵。这朵杜鹃儿，却是与吾等有缘。”
说罢也掏出两个果子，却是他本体所结菩提果，有提升悟性之功，却也难得。
六耳与杜鹃并未收下，而是看着天擎。
“长者赐，不可辞，你二人收下罢。”
随后又想了想，把先天息壤和三光神水都分出一些，交给了杜鹃，杜鹃乃草木之属，根脚不好，这些灵物对她来说更是恰到好处。
“谢师傅，大师伯，二师伯。”六耳杜鹃齐拜到。
“六耳杜鹃，你二人再去巡查一番西方境内，若有草木精灵化形，无有业力随身之灵，皆可带回来，等你大师伯，二师伯挑选一下，收些弟子，剩下的吾也可教导一下，务必使吾西方人杰地灵，无有业力。
此时天擎却是已经准备先定下门规，有业力的，心性不佳的，通通不收，虽然西方贫瘠，但是可不能像上一世佛门一般，乱七八糟，连兔儿爷欢喜佛都搞出来。
立法从严，违法必究，此时天擎突然明白，他还可以做一庄大事。
天地间灵气有数，若天地承受不住生灵吸纳，自然发动大劫，使其灵气复归天地，若想减少大劫发生频率，无非开源节流。
他本体却是可以吸纳混沌之气，转化为灵气，补充洪荒。不过现在境界只是大罗，杯水车薪，还需要日后再说。
再有也可立下雷劫，补齐天道，把业力深厚之灵毁灭，灵力归于天地，想罢刚想实施，却得到天地反馈，时候未到。
想想也明白，此时搞出雷劫，洪荒之中不知道多少巫，多少妖灰飞烟灭，后面通天教主
又来的万仙来朝。
只得等封神量劫之后，再做谋划。
此时洪荒大地，妖族与巫族却是磨擦不断，巫族要吃东西，而他们的食物就是妖族，妖族又苦巫族久矣，一呼百应。
洪荒各种除了龙，凤，麒麟三族外，也纷纷加入。
至于龙，凤，麒麟三族，各有大能镇压天地四极，又是上一个时代的主角，自然不甘心成为别人小弟。
此时妖族高手为东皇太一，妖皇帝俊，羲皇伏羲，娲皇女娲，又有十大妖圣，都是紫霄宫中客，分别是：
九婴：具有大罗中修为，法力高强。不仅拥有很强的肉身和天赋神通，还拥有日精轮、月精轮两件先天法宝。
计蒙：具有大罗中期修为，隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨，相貌颇威武，手中一柄三叉的闹海钢叉，身披一身龙鳞铠甲。
英招：具有大罗中期修为。人面马身，身有虎纹，生鸟翼，其声如流，相貌凶恶，手持一根浑铁棍，上面密密麻麻的刻满了符咒，身穿一件虎皮衣服。
白泽：具有大罗中期修为，具有趋利避害、逢凶化吉的神通，通阴阳、晓算计，被奉为妖族的智囊。
飞廉：具有大罗中期修为，本相鹿身，头如雀，有角而蛇尾豹文，也是一身兽皮，颇显豪迈之色，手中一柄六尺余长的扇子，与传说中的芭蕉扇极为相似。
鬼车（又名九凤）：具有大罗中期修为，本体为九头鸟，本是凤族的大将，凤族已败落，此时加入了妖族，成为妖族元老，无魂无魄，身体强横异常，已为不死之身。
呲铁：具有大罗金仙中期修为，形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食，排泄物利如刚，可作兵器之用，肉身强悍。
商羊：具有大罗金仙中期修为，本体是青色的单足神鸟，居于北海之滨，能预测凶吉，每当风雨前夕或遇重大变故时，它都会翩然起舞。
钦原：具有大罗金仙中期修为，本体状若蜜蜂，大小如鸳鸯，蜇中鸟兽鸟兽会死，蜇中树木树木会枯掉，性格却相对温和，现出人身时美丽异常。
飞诞：具有大罗金仙中期修为，本体似鼠，赤足，可分泌毒液，若闻气味便会死去，若粘其身便会灰飞烟灭。
也正是有十位大罗金仙中期的大能加入，所以此时妖族与巫族顶级战力相差不大，不过底
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