第三章：物质丰富与精神享受(1/2)
物尽其用，早就已经成为了他这种，从底层爬出来的人，固有的习惯了。
无论是穿越前，还是穿越后，他其实都是孤身一个人，深切的了解，一个人活在这个世上，究竟是有多么的不容易。
尤其是他还穿越了，来到了一个完全陌生的世界，比之曾经，或许会更加的不容易。
可是没关系，对比曾经，他还是有不少的优势的。
最起码，他如今长大了，无论是社会经验，还是做人做事的方法，都比曾经，要强出许多了。
如今更不用说，他还有着金手指，那就更加不用去害怕了。
古代的封建王朝，从来都不是一个温情脉脉的世界。
纵然有礼教的束缚，但那依然还是赤裸裸的丛林猎场。
礼仪是针对于上层社会的，针对于下层社会，从来都是礼不下庶人。
也就是，对于底层人，其实是并不需要讲礼的。
也就是说，并不会真的拿底层人，当做是一个人来面对。
这一点上，从论语之中，就能够看的出来。
论语的内容，其实非常的简单，就是教育一个人，如何摆脱自己的兽性，从两脚兽，如何当一个人的。
何为教化？
就是教一个人，如何遵从礼仪，去约束自己，不要屈从于兽性，而沉沦为禽兽的。
但是对于底层社会，就不用去约束了。
一方面固然是因为生产力欠缺，底层人数过多，无法普及教育。
但另一方面，也是为了维护统治，社会的管理制度，并不是需要有那么多的上层人士，统治阶级。
简尚作为一个穿越者，初来乍到，没有身份和背景，自然而然的是属于社会的最底层的。
对于他这样的人，书中早有论断：有房有地，为权贵服务的叫庶民。
仅仅是有房有地，但是家族里连个衙门小吏都没有当上的人，叫做民。
外来人口，没有房，没有地，没有固定工作，但是有固定位置，临时糊口的人，叫做氓。
没有地，也没有工作，连个糊口的活计都没有，只能够到处流窜的人，叫做流。
所以，他其实连个最基础的民都算不上，直接就成为流氓了。
封建社会的等级严酷，就在于此。
如果不是他睁开眼之后，直接就在城里了。
恐怕，他连城里都进不来。
在这样的一个等级森严的社会，想要安稳的活下去，就更加的不容易了。
真实的世界，绝对不会像是小说和影视剧当中，所描写的那样，温情脉脉，彬彬有礼。
这是一个人吃人，礼吃人，乃至于连法都在吃人的社会。
他对比这个封建社会的人，有所优势的，除了金手指，或许就只有社会的文明等级，所带来的信息优势碾压了。
可是这样的优势，在他搭建完成，基础的工业体系之前。
对比本土世界的这些土著而言，他其实没有任何的优势。
所以，虽然他是一名穿越者。
对于这个世界本土的土著，他的生活与探索等，行为方式，还是要尽可能的谨慎和小心，避开不必要的麻烦。
不能过于触碰本土世界的当权者利益，还是要谨慎小心且耐心的蛰伏下去，扎实种田。
穿越附赠的身体，让他的状态达到了前所未有的巅峰。
同时将他的年龄，带回到了少年青葱时代，正是十七八岁的朝阳岁月。
这具身体没有经历过漫长的成长与岁月的消磨，元气没有丝毫的损耗，神完气足。
所带来的效果，就是他的思维前所未有的活跃，悟性也得到了极大的增强。
随着他漫步在街头，细心留意和观察之下，就已经初步的搞清楚了过往行人的话语和其中所代表的意思。
五个小时以后，他就已经初步的学会了当地的语言，简单的认识了一些基本的文字。
例如：大致的数字，加减乘除，衣食住行的柴米油盐之类的，日常对话和基本文字参照。
只是因为当地的百姓，大多数的人都是文盲，语言好掌握，但是文字方面缺少足够的参照和信息收集。
因此在掌握文字方面，还欠缺了不少，日后还需要系统性的进行学习。
但眼下，也已经不妨碍他的正常生活了。
在次期间，他也已经初步的打听清楚了当地的物价和商品市场种类，以及粗盐价格。
该说不说，真不愧是封建时代，物质保障和精神生活，完全与底层社会绝缘。
这里的物资种类也能够称得上是极其丰富，种类繁多的。
读书三件事：阅
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