51,亚丁大转山第二天之巴玉营地～波用措(1/2)
亚丁大转山第二天之巴玉营地～波用措
早餐简单，吃完饭，我看巴桑俩口子己做好了出发前的准备工作，两匹马驮着我们的行李和锅碗瓢盆以及生活物资。
出发前，巴桑搞了一个简单的撒隆达仪式，他说亚丁大转山本来是当地藏族人每年朝拜三怙主雪山走出来的转山道，我们要有朝拜的心，要虔诚。
说着他把写有经文的纸片洒向天空，这是藏传佛教一种祈福的仪式，敬祝山神祈祷一路平安。
愿我们走完大转山的人都能收获慈悲的心、智慧、力量。我们行在路上如同信仰在空中飘扬。
巴条介绍，这个徒步5天的大转山全程围绕夏诺多吉、仙乃日、央迈勇三座神山而行，顺时针转山一大圈，全程徒步不到60公里（小环线），直至最后回到稻城亚丁冲古寺徒步起点。沿途景色是由森林、河流、山涧瀑布、湖泊、草甸、雪峰组成的高原风光。
巴桑还叮嘱，手机可以收起来，钱也可以藏起来，里面没有信号，手机基本没用，里面没有商店可以买东西，钱也基本没用。除了老金拿专业相机外，我们都是拿手机照相的，不可能不带。
他两口子加我们三个人，一起出发了，目的地是波用措。
路上还有其他的马帮同行，其中有一牵马的小伙，年龄不大，我看着还是个小孩的样子。
我向他喊扎西德勒！
他的红脸蛋冲着我一笑，嘴一咧露出了黄黄的牙齿。
一开始路上是岩石，光秃秃的，这就是高海拔的特征，在这里没有遮挡，阳光直接照在人身上，于是就脱了冲锋衣，只穿了一件速干衣，开启了暴晒模式，大约一个小时的爬升，不知不觉已经走到了新则牧场，有森林遮蔽，有草场吸收阳光，气温马上就降下来了。
海拔越来越高，我们走的越来越慢。其实我们行进的速度是领队巴桑决定的，他有高海拔山区徒步的经验，基本上是走一步缓一步，再调整一口呼吸，遇到坡度大的地方，缓缓地走之字形。
我们跟在他后面，渐渐的适应了节奏，虽然海拔比昨天还高了一点，但是感觉好像比昨天走的舒服一点，这与山区徒步的节奏和经历有关。
在牧场遇到了吃草的牦牛，据说这家伙是高原之王，会攻击穿红衣服人。我们三个人都穿着红色的冲锋衣，害怕这家伙冲过来。
巴桑让我们走在马的一侧，挡住牦牛的视线，他走在前面，手里拿着鞭子，口里一边吆喝着，绳子在空中甩的啪啪作响。
牦牛居然扭过头走了，看来一切动物都是怕人的，关键是你的气质和你手里拿的家伙。
随着海拔的升高，尽管我做足了功课，服用红景天，喝了葡萄糖口服液，早晨又喝了好几碗酥油茶，但是在这样的高度，我还是头晕恶心，有气无力。
巴桑看我皱着眉头捂着胸口，腿上颤悠，知道我是高反的症状。他牵的马脖子上套着一个拉绳，就像马拉车的牵绳一样，他从马背上解下了递给我，让马拉着我走。
哎，你别说这招还真管用，我被拉着走，身上不用发力，立马轻松了许多，呼吸也变得匀称了，不一会啊，我的高反症状就减轻了。
到了一个垭口，老范看了看自己带的表，海拔4980米，他也吓了一跳，海拔这么高，我的天哪！怪不得我这一路也有点不舒服。
巴桑给我们打气说：在这里休息一会，喝点酥油茶，走200多米翻过这个垭口，后山就到波用措。
仁央解下身上背的保温壶，给我们每人倒了杯酥油茶。
我还真佩服老金，出来这么多天，走了这么多的路，从未见他叫苦叫累，也没有呻吟过。
我看山崖坡陡，他也不休息，又在那里照相，脚下踩的碎石哗啦啦的坠落，挺危险的。
我提醒他小心，并调侃他说：你比小伙子都厉害，真是佩服你。
他自嘲的说：佩服不佩服不要紧，关键是对于我来说，爱上了摄影这一行当，到现在还没有大作问世。快60的人了，还能蹦达多久？旅行的意义就是抓住机会，亲力亲为，一定要搞出几幅象样的摄影作品，才能对得起自己。
我说你这一路也没有高反，你这身体真是杠杠的，棒棒的。我佩服你这一点总是可以的吧。
他听了这话又给我较上真了。身体棒不棒好不好与高反没有关系。不能说没有高反的人就身体好，有高反的人就身体不行。
你看你比我大两岁，看是平的，腰是直的，胸是鼓的，是个肌肉男，而且脸色红润，气色很好。这说明你的身体状况肯定比我好。
我也纳闷，我说：可我的高原反应实在是太严重了。
巴桑接过这个问题给我们解释：干他们这一行的也受过这方面的训练，知道什么叫高原反应？高原反应是怎么形成的？如何克服和环境高原反应？
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