第二章 东方部族(1/2)
上古的神话传说中，在人界极东的地方是一片浩渺的茫茫大海，在这里没有人类居住，但却居住着大量的以吃人为生的远古巨兽。
这里生长着各种各样的奇花异草，还存在着一个古老的种族：类人族。他们和人族本是同种，但由于类人族不听人族劝告，因为向天界祭祀问题而和当时的天界诸仙开战，此举使得天界众仙大怒，也致使类人族不断的遭受到天界的诛杀，使得类人族的族众迅速减少，类人族也失去了往日的辉煌。
但以前的类人族并非如此，他们不但人丁兴旺，而且还和人族相交颇深，由于类人族和人族的长相相近，所以人族和类人族很早就有通婚的习俗。但不同的是类人族可以变幻躯体，他们能够使自己的身体可大可小，可长可短，所以适应生存的能力要比人族强得多。
另外，他们的寿命也是东方各部族中最高的，他们的平均寿命是人族的两三倍，而且类人族崇拜英雄，他们以狼为部落图腾，在他们的族群里，只有强者才能够有资格领导他们，类人族和天界也积怨过多，天界也总是对类人族横加指责，天界诸仙以杀类人族为荣，而类人族同样以诛杀天界仙将法尊为其人生最大乐趣。
但由于两族实力上的差距，类人族在和天界的战斗中经常处于被动，他们没有天界诸仙的法力，在人数上也不占优势。
但也由于类人族有能够变化躯体的特征，当他们在遭受敌对势力屠杀的时候，就把自己的身体变小，把自己藏在其他的器物之中，这种方法不断能够躲避追杀，还使得他们依然保持了种族上的延续。
况且他们还和人族交好，历来与人族友善，因此数千年来人族和类人族彼此间相安无事，不但没有遭到人族的打击，反而还不断的受到人族的保护。
在上古混乱之时，两族的史料就记载了类人族的首领和人族的部落首领相互起誓双方互不征伐，但由于类人族在近几百年内内部不断的发生混乱，最近继位的几位族长都主张向外发展，他们也在虎视眈眈的盯着居住在他们西边的人族六部。
因此两族已经维持了数千年的友好关系随时可能结束。随着两族都不断的陷入内部冲突后，两族之间的关系也开始变得时战时和。
但两族之间的通婚依然存在，尤其是处于底层的百姓，他们并不希望两族发生战争，但也不反对，因为这样可以掠夺战争资源，大肆的占领更多的土地和人口，从而改变他们目前的处境。
类人族只是和东方部落的人族存在关系，他们一般不主动和其他部落的人族联系，因为类人族长期居住在东部蛮荒地带，由于他们和同样居住于东部的东方六部相距较近，因此由于地理上的关系，使得类人族除了和东方六部落有联系外，几乎不和其他人族联系。
尤其是不和位于大陆之中的星离族联系，因为星离族的祖先曾经在三界之战中打伤了类人族的第十四代族长蛏兀，蛏兀的儿子在继任族长后便下令以后历代族长如果发现本族人和星离族有染，则下令处死，其家人和亲属也要被发配到遥远的北疆的极寒之地，其子孙永世都不能归族，这些和星离族有联系的类人族就被称为“叛众”。
在类人族的历史上曾发生过部分类人族的特权阶层联合星离族合力攻打类人族的历史，这使得类人族内从底层百姓到高层统治者都很反感远在大陆之中的星离族，星离族的人皇奎名也曾大举攻打过类人族，这使得两族之间的矛盾不可调和，时常发生战争。
奎名手里的平天剑更是类人族的噩梦，平天剑不仅可以和天界诸仙争雄，甚至还可以诛仙，而平天剑对类人族的伤害就更大了，在平天剑的威力下，类人族几乎毫无反抗之力，但万物相生相克，平天剑虽然厉害，但并非无人可敌，因此类人族一直在暗中寻找平天剑的软肋。
但好在奎名暴亡后，平天剑也不知所踪了，这使得类人族对平天剑的恐惧减少了几分，但在类人族中早有传言：平天剑重出之时，就是类人族听命之时。
然而类人族也只是遥远东方的众多部族中的一个小小的部落。除此之外，还有精通巫术的东丘一族。
东丘一族世代居住在东丘山，东丘山位于大海之滨，山后是茫茫无尽的沧海，相传一旦掉入沧海，则永世都不能超生，因此沧海也是东丘族人的禁地，连东丘族长也不能进入。
东丘人世代行巫，他们的医术也非常高超。据说东丘族人手上有天劫的启示，但东丘族历来否认关于天劫的启示，他们也从不承认自己手里有关于天劫的启示。
东丘族历来不参与其他各族以及三界之中的纷争。他们的领地意识非常的强，不希望其他部落的人去打扰他们。
东丘族人从一出生就带有族人独有的特征:东丘火符。这是一种只有东丘人的身上才有的标记，这种标记自东丘族诞生以来就有，东丘人关于东丘火符的记载也是少之又少，只有东丘的族长他们的记忆之中才有火符的记忆。
刚出生的东丘婴孩虽
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