咸豆浆甜豆浆(1/2)
当晚酒席散去，马老板安排小黑住下；第二天一早，由马小云过来接上，一起去找鲁小仙，三人一起出发前往嵊州；
出发前，小云特地带小黑去吃了早饭，找了个人很多的菜市场，一排早餐摊，小黑很喜欢；
点了咸豆浆，甜豆浆，大饼，油条，煎饺，茶叶蛋；一人一碟辣椒醋，两人就开始大吃吃起来；
小黑还是北方人口味，自小就吃不习惯咸豆浆，觉得甜豆浆，或者不加糖的普通豆浆，配油条都是绝配；咸豆浆，酱油里有盐分，冲入豆浆，会把豆浆搞得里面丝丝缕缕，好像破棉絮；宁可吃豆腐脑，也不吃咸豆浆
这次马小云给他点了，也不好推辞，尝了两口，反而觉得鲜美可口，里面的榨菜，虾皮，恰到好处，比起豆腐脑来说，不遑多让；油条夹大饼，一口咬下去，大饼里的猪油和葱花的味道刚好和油条里的淡淡咸味想中和，大饼和油条都是外面酥脆，内里柔软，这双份的复合口感，真的不错；也顾不得吃有吃相，风卷残云，吃个肚儿圆；
看来，之后还是要多吃咸豆浆，好吃；
吃完，在等鲁小仙的同事，小黑和小云大致讲了一下墨家的一些规矩，来源；
兼爱，指的是平等待人，认为每个人都是公平的，生而为人，即是至高无上的；所谓的贫贱富贵，都是一样；要多做利他之事，爱别人也爱自己；这个和儒家的老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，有异曲同工之妙，但是儒家推崇君君臣臣，这是阶级论调，是不被接受的；
非攻，主要是反对霸权，反对欺负人；如果强者可以凭借实力去侵害弱者的利益，这个现象最终会造成整个社会的体系崩塌，最终对于所有人都是不利的；我们不反对斗争，只是反对不义的斗争；要和平共处；
这兼爱非攻，已经是行走江湖的大概原则，后世侠客行，多遵守此规则；
尚贤，就是要推荐贤德的人，能力水平高的人，品德水平高的人，去管理，去服务社会；
尚同，就是不仅仅是一个组织，要用贤者，就是一个国家，也要用贤者；
这尚贤尚同，和人民代表大会类似。
啥叫人民代表大会？小云追问；
小黑打了哈哈，以后你就知道了
节用，并不是说要节省费用，紧衣缩食，二是指统治者根本不需要先把着眼点放在国外，要先开拓自己本身国家的潜力资源，只要安排得当，一定也会得到富强的结果；就好像我大汉朝，从高祖立国，到文景之治，一直是在降低费率，做到30税一，这是不是可想像的低费率，但是一样奠定了我大汉的基础，终于汉武帝开疆拓土；
节葬，只是针对当时的环境，那个年代，对于生死看的很重，一旦家里有人去世，一定要停下所有生产活动，去守葬，这是不是科学的，极大的耽误生产；
天志，明鬼，是说人要遵从天道，一定要遵从规律，也要知道很多事情，我们是不了解，不清楚的，要心存敬畏；
非乐，指的是不要过分享受，骄奢淫逸，要适可而止；
非命，是反对宿命论，不是所有的事情都是被安排好的，君子以自强不息；
只要能接受这些，并遵从这些，就算我墨子门人；
之后只要不以善小而不为，不以恶小而为之，就可以了；
小云点头称是，就此两人的感情有加深了一些；
会和了鲁小仙，三人三匹马，奔向嵊州而去；中间经过绍兴，翻过会稽山，趟过五泄泉，三人都没有停留，只是午间休息，吃了西施豆腐，算是缅怀了一下墨家阿青祖师；
紧赶慢赶，三人到嵊州城里，也已晚上，赶紧找地方住下；
四海镖局在当地也有分好，早有伙计在当地安排好一切食宿；三人梳洗过后，找了个酒馆，选了一个临窗的桌子坐下；边吃边聊；
嵊州本和新昌是连在一起的，自古以来可以看成一个地方；马老板一身武艺出自新昌大佛寺，这里算是娘家；前几次的嵊州大会，马老板都想尽地主之谊，自己出钱组织，招待；没想到广东曹溪洞的铜人祖师，是现如今的江湖领袖，组织了绝大部分的各地领军人物，聚在一起吃饭喝酒，并刻意把消息广为流传，连市井小民也都知道马老板被人欺负，被人瞧不起，自此之后，马老板再不回新昌嵊州，也就无缘嵊州大会；这之后，才是马老板组织江南会，以江浙江湖人士组局，来对抗铜人祖师的粤闽帮。
大致了解了一下，小黑并未放在心上，这些商人间的争权夺利，无非潮涨潮落，逐利罢了；一有风吹草动，就四散奔逃；
谈谈吃吃之间，忽听得街上敲锣打鼓之声，原来是一辆花车，自街心走过；花车上站一画浓妆的美艳女子，载歌载舞，搔首弄姿；不多时，开始兜售起花车上的物品，有鞋子，衣服，首饰，等等；不多时，有好事者，扔了铜钱进去，女子回一声谢，做一
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