第十章 密宗五教，上人成死人(1/3)
鹿尘双手齐招频出，分别是九阴神爪、大伏魔拳。
一手成爪破空，五指勾出五根淡淡丝线，看来既轻且柔，实则尖锐锋利。另一手成了似缓实快的拳法，连续几拳打出，内劲凝实，气流涌动。
他知道机会难得，痛下杀手。除两门神功外，更同时展开观自在境界，拳爪间蕴藏乌日神枪劲，木属九阴也全力运转，准备削减灵智上人所有防御反击中的“木属”。
最后的最后，鹿尘选择灵智上人，也不是没有理由。因他心海运转，也起作用，在一部数十万字的故事之中，寻了处灵智上人的弱点，在这世上本该只有灵智上人自己知道。
——这喇嘛的后颈，正是其武功破绽之处。
原作之中，灵智上人属于地偏人远的域外高手，本事着实天下一流，见识却也孤陋寡闻。
他不知道什么是东邪西毒、天下五绝，曾在一日之间，连续招惹黄药师、欧阳锋、周伯通三人，却被三人分别一眼瞧出功夫破绽，一招抓住后颈肥肉，成了手中的洋娃娃。
他武功破绽，在于后颈肥肉。这是书中白纸黑字交代，清清楚楚，有此一着，便叫鹿尘几乎等于拥有个五绝级数的高手指点，灵智上人彻底取代完颜父子，成为几个方位中最易突破一处。
唯一意外在于，书中所见所及，是否能代表这个世界的真实境况。
严格来说，迄今为止，这世界货不对板的情况不在少数，写下西游记的丘处机，会乌日神枪的完颜康，东天将军郭靖，与追命大打出手的李延宗慕容复，均远远偏离鹿尘原本的认知。
哦，唯有一个包惜弱，她和原本世界一般善良，一般圣母，也一般笨蛋。
有些差异之大，令鹿尘头疼不已，如在网上买下一条时髦裤子，到了手却土得掉渣，成了买家秀与卖家秀的对比。更可怕之处在于，鹿尘若想打电话给品牌老板老金投诉，那边会说你这玩意儿是盗版货、没版权，连七天包换都没有。
如是吃了几次亏后，鹿尘发誓再不当个死板的公式人。
这一次出手时，他特意留個心眼，几下招式寓攻于守。若能瞄到破绽出现，立刻跟上，若没有破绽，便以力强攻破之。
灵智上人抬手一掌，掌缘流光溢彩，色作浓绿深蓝，正是自己得意绝技，大手印毒砂掌。说来说去，他出手如电，掌力刚猛，其实不容小觑。
他来自于藏地密宗，头戴金黄色尖顶帽，本属于吐蕃中黄教高手，地位崇高，受人尊敬。之所以远来大金，却有段过往故事。
藏密五教，分属红黑黄白花五色，共同承认的祖师为莲花生大士。他是密宗之祖，达摩是禅宗祖师，两人地位伯仲，武功上亦相互媲美，类比于道家王重阳、张三丰亦不为过。
可在这世界，武功愈高，越难见踪迹，他大约也是在九空无界遇着劫难，泥足深陷。总之，这位开宗立派的大宗师同样远离人间，不知所踪，弟子们便你不服我、我不服你，演变为自古以来屡见不鲜的自相残杀。
经年之后，五教有的沉寂，有的辉煌，有的迁走，各有归属。
其中花教由大师八思巴掌握，举派牵至蒙元，成为国师，近来更培养出金刀驸马同金轮法王两位厉害传人，名声势力皆一时无两，八思巴更被公认为密宗第一高手。
白教本来在惨烈斗争之中销声匿迹，后来偶然间为少林寺一位杂役习得秘籍，练成一身骇人武功，曾击杀少林寺首座后远逃西域，就地开宗立派，于是密宗五教之一改头换面，成了“金刚门”。
这人原本名姓无人可知，少林大失颜面，称他作“火工头陀”，要他不忘身份，他却自诩“紧那罗王”。后来也为蒙元招揽，成为汝阳王府的教头，与百损道人一佛一道，号称汝阳双绝。
五教五色，除蒙元获得两支外，其余三支红黑黄仍在吐蕃本土，彼此较量高低，百年来时而你胜过一筹，时而我胜过一筹，时而和平共治。
直至近年，一个红教高手横空出世，一手火焰刀据说是莲花生大士托梦亲传，赫然挡者披靡。先后扫荡黑教黄教喇嘛，打败黄教“红日法王”，杀死黑教“血刀老祖”，奠定红教在吐蕃不可动摇的地位。
这人武学之高，雄长西域、冠绝雪山，被人视作密宗五十年一出的绝顶天才人物，隐有向八思巴挑战的气象，正是人称“大轮明王”的鸠摩智。
黄黑两教老大一死一伤，均作鸟兽散、四下而逃，灵智上人就在其中之列。
他与一位师兄桑结大师同行，难兄难弟相伴东来，本欲投奔蒙元。没成想到，桑结因入先天，蒙元青睐有加，招聘通过，他却被弃之不用，这才来到了大金完颜王府，讨口饭吃，卷入一系列事件。
换言之，灵智上人并非表面上威名赫赫的完颜府高手，而是条东躲西躲的耗子。若让他说说心里话，他大约会大吐苦水，说自己原本欺男霸女十分舒坦，为何在老家挨打，到
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