第三卷，第二十一章晴川遗梦，第一节(1/2)
晚餐过后，电视新闻讲，元宇宙可能会开创世界新纪元，是今后全世界经济的新引擎，我们一定要跟上这股潮流。可是我却在网络上，听到另一种声音，总是说我们的文明之初，科技造福了全世界，近现代落后了，奋起直追，可就是缺乏这种原创性，是哪里出了问题。
元宇宙这些虚头巴脑的新科技、新玩意儿对年青人有吸引力，目前来说他们又可以玩更真实的电脑游戏。我们这些老气横秋的人不感冒。癞子老四在微信里冒了泡，说了一大堆。大意是在网上看到一篇网文，晴川镇有个陈姓老住户写的关于晴川镇一些历史往事。他突发奇想，认为可以将晴川镇这个破烂的古镇修旧如旧，打造一个本城唯一的集宜居、旅游、餐饮、拍摄基地等特色的古镇。
他已经和老对头陈远山在讨论，并在网上初步造势。我一琢磨，他们俩这个死对头怎么混到了一起，不过这才是干实事。他们玩古董，对古老的事物和历史很敏感，现在手里又有点钱，又有闲情。管它干不干得成，先打一枪，搂个火，冒点烟，也不枉这一生。
我就联系了蔡文琴，让她把他爸对晴川镇的研究能否打印一份给我。对许巍澜有点犹豫，我觉得他很重要，有学者型的人加入，他可进行可行性研究，做事更加严谨有条理。需要大编辑老伴联系他，她可能认为我们这帮老头想干一些不切实际的事，还会揭许巍澜的疮疤。
蔡文琴很快答应加入我们，想不到许巍澜也很支持并要我汇集这方面的资料，如果具备条件还可以利用元宇宙技术，打造一个虚拟的晴川镇。真实的可能很难实现，就算实现了，在开发商的执行中很可能走样，搞得不伦不类，这种例子很多。虚拟的晴川镇很有把握按我们的初心打点，是我们理想的乌托邦。我又一次感受到了他这种忧郁的气质，理想化了的书生气风范。不过我很喜欢，也许我骨子里也有这个腔调。
我们都开始造势，每周甚至每天都在微信、微博、博客等各网站发帖，给市区里有关部门也发了信。慢慢有了回复，都说是利国利民的好事，便建立了超话区。
癞子老四，他癞痢已治好了，以后称老四，他和陈老三实地考察了，有点失落和泄气。红溪村那边大部分，已经被开发商开发了环保工业园，满山成片的桃树所剩无几。红石街那边老房子已经很少了，都拆掉自建了新房，改造添加了现代化的生活设施。剩下的是没钱没精力的人家才免于拆拆建建，巴望着拆迁，没人维护，看上去破破烂烂。
有些古树还在，一些上百年的老井早已废弃，只是依山而建的小街格局还在，红石头铺的路还在，似乎顽强地诉说着老街的沧桑。
我打气对他们说，正是因为这个局面，才更加有抢救性开发的价值。许巍澜附和道要继续点火造势，要让星火燎原。现在公家和有些开发商有点动心了，你们带上相机，最好结合无人机在空中俯瞰拍摄，以利元宇宙里建模。
他抓紧时间联系母校有这方面研究的人，先开发一个小的虚拟元宇宙。考虑这剧本先从百年前说起，一直到新的晴川古镇。让人们身临其境，又可以自己进入某时某事、某个角色与晴川镇的人互动。美啊！我加了九个点赞，已有点心花怒放了，像喝了美酒陶陶然，仿佛真的置身在其中。
许巍澜虽然常年埋头书斋不问世事，但是在历史和诗词文化史的学术界中颇有影响力，在电视台专门有他的系列讲座，深入浅出讲诗词歌赋散曲文化史。被母校聘为客座副教授。他给学校打了个报告，学校认为这个领域很新奇，有利于学校在这方面开展研究，不落后于其他学校和这个时代。
学校要求许巍澜先讲讲这方面的公开课，只是这方面的经费在初始阶段申请不了国家教育和研究基金。学校只能出一小部分，最多五万，还不知什么时候到位。许巍澜已经很满足了，这说明学校愿意立项，他还可以通过讲课把声势造出来，通过一些有这方面志愿的学生请些资本方听课，让资方了解这方面，然后看有无风险投资意向。
他对我们说他抓紧让学校立项，前期我们每个人投点钱，以后可能成立个小公司，用公司来运作，各位的钱可当原始股入股，只是要推举个人来领头。我推举陈远山，原因是他商海沉浮多年野心未死，有勇有谋。老四反对，声称他喜欢动歪脑筋。我说资本都是带血的有空就钻，他是执行人，我们几个股东如果有效监督，应该不会跑偏，何况这公司本来就是公益性质，是个乌托邦，没什么利益可图吧。
陈老三很不服气，仿佛板着脸说老四小看人，我虽然赚钱有瘾，但能加入进来就算是还有点情怀的。我的看法是现在大家已经拧成一股绳了，只欠立项这股东风。老伴听我说了这事也很兴奋，说你们这几个臭皮匠不知能不能真成事，她和青梅也讲了这事，青梅也要加入进来，看来你们这个项目真有吸引力，队伍会越来越庞大。
青梅说她也同时争取民族学院立项，如果成了可以合二为一，起码有个备份，不可能一个都立不了吧！
我
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