第116章 寻找落脚之处(1/2)
孙长庆和小何真是没有灵根,高星宇开开眼看得清清楚楚,灵酒中蕴含的元气虽然在改善他们的身体,但也很轻易地就穿出了他们的身体,根本无法被留在体内。
这就是没有灵根的结果。刘金鑫以前也是这样,但他在得到高星宇认可,学会体修之法后,他的身体可以暂时禁锢住元气,通过功法将元气当作打熬肉身的能量,从而比较另类地利用了元气。
“好酒。”宗瀚喝得开心了,连声叫好。作为一个苦逼散修,恐怕他从来没有喝过真正的灵酒吧。
从不喝酒的宗月茹喝掉了自己的那一盅,觉得很好喝,于是又多喝了两杯。此时她小脸红扑扑地,已经透出了一丝醉意。
修者整日与元气接触,即使没有专门炼体,但身体素质也要比普通人强出一大截。
千杯不醉稍微有些夸张,但普通的高度白酒,即使没有喝过酒的修者,一次喝上三五瓶还是没有问题的。
灵酒则与普通酒类有很大的不同。灵酒关键在“灵”不在“酒”,酒只是载体,真正作用在身体和神魂上的,却是经过酿造产生了变异的元气。
因此,考量一个修者能喝多少灵酒,对酒精的耐受度并不重要,而对这种变异的元气适应和吸收能力,才是关键。
正规的酒席上应该最少三巡酒,但现在喝得是灵酒,在座的客人修为不同,因此就不能讲这样的规矩了。
灵食也同样如此,浅尝辄止没有问题,但要想多吃几口,还是要根据各自的修为,量力而为为好。
人工加工而成的灵酒和灵食,其蕴含的元气更加柔和,易于身体吸收。因此,在正常情况下,这些东西不会同那些天材地宝一样,搞不好就会让人爆体而亡。
但如果过量的话,身体也会出现醉元反应的。此时的宗月茹正是处于这样的状态,人有些微醺,体内元气充盈,运转速度加快,需要发泄出来才成,否则会伤身体的。
于是,宗月茹低声向刘金鑫邀战,准备在饭后继续去练武场对练。
刘金鑫征求了高星宇的意见之后,接受了宗月茹的邀约。
刚刚步入铜皮中阶的刘金鑫,肉身能力大涨,已经无需宗月茹再有意控制出售力度。他越来越往一个合格的人体沙包(肉盾)方向发展了。
席间,高星宇对大家说出自己准备离开疗养院,另行择地修炼和生活。
大家都明白,疗养院中的聚元阵并不能满足练气期中阶的修炼要求,对高星宇的离开已经有了思想准备,于是此时纷纷提出建议,为高星宇推荐合适的地点。
高星宇谢过大家,让刘金鑫把他们说的地点都在地图上做了标识。下午他准备转一转,亲自寻找合适的地点。
修者选择适合修炼之处,地脉灵脉相互交汇之地为最佳,是各大门派必争之传承之所,古时划分的洞天福地均是如此。
只有地脉或灵脉的地点次之,可以作为个人或小家族的修炼之所,具体情况要根据地脉或灵脉的强度而定。
再次的就是一些偏门所在,如灵泉、阳煞、阴煞、雷池等,或五行失衡的地方,单一属性占主导地位的地方。
这样的地点是修炼一些特殊功法的最佳选择,并不适合正常的修者长期修炼。
这里是六朝古都,好点的地脉和灵脉恐怕早就沾染上了龙气,变成所谓的龙脉了。
所谓龙气也好,龙脉也罢,并不是真正的气息,这是一种风水格局,属于信仰、功德体系。
龙气和龙脉极为霸道,排他性非常强,因此在首都想找到品质高一些的地脉和灵脉,几乎是不可能的。
疗养院中那座聚元阵,是政府出材料搭建的。虽然政府并不计较这个聚元阵的成本,但由于疗养院所属地脉和灵脉的品质一般,因此也只能搭建一座练气初阶的聚元阵。
高星宇明白这个道理,他的要求并不高,经过改造之后可以供他修炼就够了。
饭后,高星宇办理退房手续,有乔勇开车带着他和乔三石,一起离开疗养院,到了乔勇这几天住的酒店重新办理了入住。
原本高星宇想让刘金鑫开车带他绕着首都转几圈,现在宗月茹想和他对练,这对刚刚进阶的刘金鑫很有帮助,所以高星宇让刘金鑫留下,这个工作就由乔勇来替刘金鑫完成。
进入公元二千年的首都,理论上的城区算是在四环范围之内。此时四环内还有好几个城中村没有完成城市化改造呢。
乔勇要做的非常简单,他开车沿着二环路、三环路和尚未全线贯通的四环各绕一圈。
高星宇坐在车内,用神识寻找合适的地点。他既要仔细寻找地脉灵脉的气息,同时又要控制神识强度,不去惊扰普通人,所以他将探索的范围控制在方圆四五里之内。
凭借高星宇强大的神魂力量,一个下午的时间,他就完成了对于首都城区的探索。总共
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