第七章 拯救计划（下）(1/2)
此时，姬无睿熟悉的身影出现在客栈门口，王祈安心中一喜，迎接上去。
姬无睿此时也见到王祈安，但见他连使眼色，不由装作在一楼食馆漫目四顾，寻找位置的模样。
王祈安与他侧身而过时，轻语一句“外面谈”，不做停留，跨出客栈，沿着大街向左而去。
姬无睿知趣，稍待一会后，才转身出去，紧蹑王祈安身后。
直至转入一道无人横巷，王祈安才停下脚步，等待姬无睿上前。
“刚刚客栈可有事情发生，为何王兄举动异常。”姬无睿来到王祈安面前立定，疑惑问道。
“果如姬兄所料，张遇贤不会坐视不管。”王祈安将刚刚张遇贤三人欲意夺取佛骨图谋道出。
“此事并不奇怪，张遇贤幼时得遇奇人，传他佛门正宗心法，他由此自视为佛门一脉，自称“转世罗汉”，赤子军中也有不少追随他佛门信徒，因此他当然不会令佛门圣物落入与自己敌对的南汉朝廷手里。”姬无睿并不惊讶道。
“倒是那几个服饰奇异的人士，令我产生了兴趣。观其服饰，不似中原汉统，应为西南地区诸多蛮族之一，具体身份，恐怕得让人查探一番才能得知。”姬无睿又道。
“此地不宜细说，不知傅兄那边是否顺利？”王祈安道。
“幸不辱命。”姬无睿微笑着从怀中掏出一个竹筒交给王祈安。
“香料之事还得再费点时间，恐怕得再过一两日才能找出端倪。”他又道。
“如此有劳姬兄了。”王祈安道。
与姬无睿分开后，王祈安转道前往乾亨寺，既然已经顺利拿到王府构建图，他决定与空法等人商议利用明晚刘洪弼进宫的时间进入王府。
到达寺前，只见人潮熙攘，香客众多，此前接待过他的小沙弥发现了王祈安，急忙走上前来。
“施主可是有事？”他低声问到。
“弘一和空法大师他们可在寺内？”王祈安问道。
“主持他们都在见客，施主请随我来。”小沙弥说完在前带路。
王祈安庆幸没有扑空，跟随小沙弥入内。
小沙弥带着王祈安来到寺院最尾一重院子门前停下。
“施主请在此稍后，容小僧前去通报一声。”小沙弥施礼后自己推门入内。
王祈安抬头一望，刚好见到牌匾书写着“静心院”三个遒劲大字。
片晌后，木门打开，小沙弥走出来，向王祈安道：“主持有请，施主可自行进去。”说罢自行离开。
王祈安踏入院内，发现这只是一个狭小院落，花卉绿植满园，只有一道小径通往最里面一间单独的房间，难怪小沙弥没说该去哪个房间。
王祈安推门后才发现这里面是一个空荡荡的厅堂，井条有叙的排列着四排共十六个蒲团，最里面一排坐着晴空和弘一，见王祈安进门，弘一正向他点头微笑，晴空则依然闭目捻珠不语。
空法和空义两人并列坐于左下方，也向颔首示意。
右下首，则有两位陌生的两名青年和尚。
“王施主请坐！”弘一一指左边空置蒲团向王祈安道。
“这两位乃是从五台山灵鹭寺远道而来的智贤、智慧大师。据两位大师所言，灵鹭寺住持智能大师收到消息，吐蕃密宗高僧莲花生座下‘四觉士’为佛骨盛典一事，已经启程前来岭南。”弘一说道。
“莲花生乃是吐蕃国师，桑耶寺无上法师，号称青藏第一高手，其座下‘四觉士’各擅绝艺，也是一等一的人物。”空法听完脸色凝重道。
“据说吐蕃国王也曾向南天竺国要求将释迦摩尼佛佛骨迎接入桑耶寺供奉，但却被南天竺国所拒，住持师兄告诫我们称其此次前来，只怕来者不善，对佛骨有所图谋。”坐于右前席的智贤禅师道。
“据住持师兄所言，莲花生修习无上密乘大圆满功法，创出莲宗八变，他成为吐蕃国师后，单身匹马，独闯危害吐蕃多年的巫教总坛，尽诛巫教包含在教主在内的十八名高手，一夜之间几乎将该教在吐蕃的势力连根拔起。”智贤禅师继续道。
“四觉士乃莲花生亲传弟子，称跟随其多年，据说已尽得其无上密乘大圆满功法真传。曾有禅宗高僧前去吐蕃讲法，却连四觉士任何一人都取胜不了，最后只能被迫撤离吐蕃。”智慧禅师又道。
王祈安虽然不了解他们口中的莲花生是何人，但见众僧都是凝重严肃，也意识到此事的严重性。
“哼，别说只是其座下‘四觉士’，就算莲花生亲来，哪又如何，还怕我中原佛门无人应对吗？”听他们长他人志气，晴空突然插话不满道。
“正所谓明枪易躲，暗箭难防，对方既然敢来，自有完备的计划，如我们能提前探知，自可备下万全之策，师叔以为然否？”晴空乃弘一长辈，他自然不敢得罪，只能委婉说道。
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