10、鸿钧再传道(1/2)
就在洪荒生灵各干各事时，道祖声音再次遍传洪荒“吾乃鸿钧，百年之后将于三十三天外紫霞宫中再次讲道授业，凡洪荒生灵皆可来听”。众人闻听此言慌忙再次飞往紫霄宫，此次听道似乎少了几张面孔，又多了几张新面孔，人数仍是3000，新面孔中以东王公、西王母修为最高，均为大罗金仙后期。
东王公是天地间第一道纯阳之气所化，诞生于海外仙岛东海方壶岛，拥有两件伴生法宝，九阳钟和纯阳剑，均为上品先天灵宝；西王母是天地间第一道纯阴之气结合先天辛金之气所化，诞生于西昆仑，拥有伴生法宝昆仑镜和天地五方旗中的素色云界旗，均为上品先天灵宝。东王公与西王母天生相合，符合阴阳之道、两仪之象，见面便互生好感，只觉对方对自己有着莫大的吸引，只待一个合适的机缘，二人便准备结为道侣。
转眼百年，紫霞宫宫门关闭，鸿钧老祖开始宣讲道“本次细说修道的不同境界“。
贫道感悟天道所修之道，吾名之曰“仙道“，仙道最低层次称之为真仙，往上依次为天仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙，准圣，圣人，圣人又称混元无极圣人。
真仙者，为遍知真人，既阳神是也，一点真阳点化浑身阴质，可神游于日光之下。但此境为仙道起始，要经历三灾九难，每五百年有天雷击打、阴火灼烧、鸹风吹灭，渡得过寿与天齐，度不过化为灰灰。
天仙者，寿与天齐，仙中之上乘也。元神阴阳合一，功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大德者可成就天仙。但天仙虽可长生，却每隔一元会需历天人五衰劫。渡得过再次逍遥十二万九千六百年，渡不过同样身死道消。
玄仙者，元神中生出不灭真灵，是真正长生逍遥，若有功德伴身，则无灾无劫，寿元无穷。
金仙者，元神不朽，身处绝地、肉体销毁亦可永世长存，归原无极，而达圆通究竟。
太乙金仙者，炼胸中五气，至五气朝元而开精气神三花，始为大罗金仙。大罗者，超拔命运长河，一切时空永恒自在，不死不灭，善行无迹，照耀于虚无朗净之境，能升沉变化，随意圆通，乃仙道之终点。
大罗金仙者，通过自己的道联系上规则，修规则之力，可达到此境界，此境界脱离命运长河，得到大罗道果。大罗意为一切空间永恒逍遥，金意为不朽（有万磨不灭之意），滴血可重生，为一切时空永恒逍遥的不朽不灭的仙人。
大罗金仙之上即混元无极圣人，然大罗金仙与混元无极圣人差距过大，能在大罗金仙继续修炼直至圣人之境者无不有大毅力、大机缘、大功德，为众生能保持道心坚持不懈，吾在大罗金仙和混元无极圣人之间新增一境曰准圣。
修道者完善自身，是一种贴近道的过程，越符合道的特性规律，则越能领悟道的真谛，从而道行进步，最终成为道，替代道，我即道。准圣者，已然明了自身晋升混元无极的超脱之路，和大罗金仙有了本质的不同。
圣人者，又称混元无极圣人，统治乾坤寰宇，历万劫而不磨，沾因果而不染。与天常在，与道同存。圣人无所不知，无所不能，圣人即是“道”。圣人通晰万事万物，大千世界，眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭，万劫不磨，超脱时空，因果不沾其身，游于物外，不以时空轮回为本，永恒永存。圣人之下，皆为蝼蚁。
……
鸿钧舌绽金莲，口中吐香，一股股异象随着鸿钧的讲道在大殿之中显现出来，让众人沉入其中，不可自拔。修行无岁月，转眼悠悠便是三千年过去，鸿钧便闭口不言，沉浸在悟道当中的众人依旧沉迷于其中，过了良久才纷纷醒来。睁开眼之后，纷纷面露欣喜，收获颇大，以前遇到的难题困惑都瞬间茅塞顿开，明了自身所处境界，不少人对以后的道路也略有感悟。
“三千年已过，此次讲道结束，尔等且先回去。千年后，进行第三次讲道，讲老道的修道感悟和证道混元之法，有意者皆可来听。”鸿钧老祖手中拂尘一摆，挥散众人，众人随即各自结伴离开。
在紫霄宫讲道期间，巫族遍布洪荒各地，巫族无法修炼元神，仅能修炼身体，需大量进食，洪荒生灵为了生存多加入妖族，而在道祖论道期间，妖族众准圣均在紫霄宫听道，大罗金仙数量也不及巫族，且大多在天庭修炼，故洪荒各地妖族无法抵抗巫族。帝俊、太一等妖族准圣自紫霄宫回来后便听闻巫族屠戮诸多妖族，不禁火冒三丈，帝俊、太一要召集妖族进攻巫族，伏羲、女娲不喜争斗不远参与，鲲鹏说在紫霄宫收获不少需要闭关修炼，不如800年后再商议此事，帝俊、太一自然不同意，经过讨论决定现行闭关领悟紫霄宫感悟，百年后进攻巫族。
紫霄宫之后的百年第洪荒较为安静的百年，有的只是巫族四处击杀妖族用来充饥。
百年后，紫霄宫众多紫
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