18、老子立人教(2/2)
>灵根属性一般分为金、木、水、火、土、风、雷、冰、暗等属性。每一个人的灵根属性种类和数量均不不相同，种类不同只是灵力性质有差异，而灵根数量不同则会影响修炼速度和修炼成就，是以按灵根属性数量又分为伪灵根、真灵根、天灵根和变异灵根。
伪灵根即具有四、五种属性的灵根，很杂且不充裕，每种属性的灵根都不完全，修炼速度很慢。
真灵根即具有两、三种属性的灵根，每种属性灵根充裕。修炼速度较快。天灵根即只有一种属性的单一灵根，灵根充裕。修炼速度是普通灵根的数倍，结丹时没有瓶颈。变异灵根即二种或三种五行属性混在一起异变升华的灵根，其实也算了另类的天灵根，如风、雷、冰、暗等，故修炼速度不下于天灵根。
此外自身灵根可动用大神通或借用灵物（器灵根、丹灵根）补缺增加。金、木、水、火、土为基础灵根，因五行相生相克，故只要有合适功法，修炼时可促进五行相生可大大加快修炼速度，修炼速度将不逊于天灵根，且更容易进阶炼虚。
筑基即压缩丹田气海中的灵气，使真元足够固化，以期望可以凝结金丹，金丹出则结丹成。筑基可以使用先天真火炼丹炼器，寿元将增加两百年。
结丹即真元凝液化固，结成金丹。此境界便可以炼制本命法宝，本命法宝又称护道法宝，以自身精血灵力养护，受自身修为加持，但一旦损伤亦将伤害自身根基。结丹便可以不在借用法器御空飞行，寿元增加五百年。丹破则婴生。
元婴算是大道初成，元婴期修士只要元婴不灭，就可自行夺舍，可以使用婴火炼丹炼器，元婴修士的神魂藏于元婴内，寿元增一千年。受天地元气和界面法则影响，元婴修士需要避天劫，以求长生。天劫划分为小天劫、大天劫、仙劫。
小天劫为元婴、化神期修士每三百年经历一次的天劫。
大天劫为炼虚、合体和大乘期修士每三千年一次的天劫。
仙劫为渡劫期修士晋升真仙所渡仙劫。
同样类型的天劫，每一阶段甚至每一人经历的都有些差别的。但一般来说，即使修为停在原地没有寸进，后面一次的天劫远比上一次的厉害许多。而功德可减小天界的威力。
化神区别于元婴期修士的特点就是天地法则的初窥与应用，化神期修士能够略微的感知到天地元气的存在，只要元气不尽，化神期修士的法力就用不完，这就是跟元婴期修士最大的区别，只要元婴期修士集火杀不死化神期修士，那么就只能等死了。寿元可增加两千年。
炼虚是化为元神的元婴，转换为了虚影，因此称为炼虚期。炼虚期可动用有限的天地元气战斗。寿元可增加五千年。但此时元婴可转世，可转化为身外化身再活一世，转世只要再次修炼至炼虚境便可重新回忆起前生，转化为身外化身则需要特殊的灵物，不过从理论上说，炼虚境已经可以寿元无穷了。
合体是指元婴与肉身的融合，这种融合使得自身法力成倍增长，并且能够初步的运用一些天地法则，对天地元气的感知也从炼虚期进行了一个大的跳跃。
大乘即三阳灌体，利用天地元气和太阳真精重铸肉身，使得其身体与元婴没有任何隔膜，此时体内元婴真正大成，为修士这一生第二次脱胎换骨。大乘境修士需要度过元婴最后一次雷劫，从此元婴不灭进入真仙境，真元转化为仙元，可与天地同寿。元婴度过最后一次雷劫至真元完全转化为仙元又可称为渡劫境。
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本章完