5、大能辈出(1/2)
洪荒之中不记年，数十个元会过去，洪荒再次恢复了生气。
有盘古精血携带1层开天功德，一分十二化形而出，号称12祖巫，以不周山为核心，开始出现在洪荒之中，他们出生于不周山内部的盘古殿，故而称盘古为父神，以正统为自居，初生便是准圣。
为首的乃是帝江，其状汝黄囊，耻辱丹火，六祖寺以，浑敦无面目，掌控空间法则；
其二为句芒，青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，掌管木属性法则；
其三为蓐收，人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，掌控金之法则；
其四为共工，蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，掌控水之法则；
其五为祝融，兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，掌控火之法则；
其六为天吴，八首人面，虎身十尾，掌控风之法则；
其七为强良，嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，掌控雷之法则；
其八为弇兹，人面鸟身，耳挂双蛇，手拿红蛇，掌控电之法则；
其九为烛九阴人面蛇身，全身赤红，掌控时间法则；
其十为奢比尸，人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，中空四时天气；
其十一为后土，人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇掌控土之法则；
其十二为玄冥，乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺，掌管下雨。
盘古左眼形成太阳星，经过漫长的孕育，形成了两位大神通者，为三足金乌帝俊和太一。当初先天三族之时，两人也是非常羡慕，但没有胆量去争，即使有至宝伴生亦是如此。帝俊伴生有极品先天灵宝河图洛书，而太一更是有先天至宝混沌钟相伴，气运宏大，却明白相比先天三族实力仍远远不够，只能静心修炼，以待时机。
随着龙凤量劫结束，帝俊和太一对于洪荒大地的渴望越来越大，只是只有两人，干不了什么事情，于是等到时间平静下来后，就开始聚集龙凤麒麟三族剩余的幸存者，尤其是那些残余大能更是拉拢对象，只是少有答应的，大部分都是新生出来的生灵，为了更好地活着而加盟。世间本无妖族，乃是太一和帝俊或邀请或收服诞生灵智化形而出的洪荒生灵后，建立统一种族，称为妖族，两人自称东皇太一和妖皇帝俊，故混沌钟又称东皇钟。
北冥之海有生灵在海中为鲲，在空中则为鹏，是洪荒中体型最庞大的生灵，自号为鲲鹏。
盘古开天后，元神三分落于昆仑山，化为太清太上老君、玉清原始天尊和上清通天道人，合称盘古三清，为盘古正宗，化形后便在昆仑山修行，太清太上老君又称老子，老子开天时卷走了后天功德至宝天地玲珑玄黄宝塔，此塔拥有40层禁制，以置于头顶便有功德之气垂下防护使用者，功德之气万法不沾，只要功德足够便可先天不败。三清到场内有一棵树，为先天十大灵根之一，名为黄中李，此树万年一开花，万年一结果，再过万年才成熟，三万年也只有九个果子，其花形状好似莲花，其果形状好似珠蕊。花果之上皆有黄中二字，神仙若是闻一闻花香可得万载道行，若是有幸吃一颗果实可瞬间成为大罗金仙，太清太上老君经常用黄中李果实炼制丹药。
不周山半山腰有一缕先天阳气和一缕先天阴气化为人首蛇尾的一男一女，以兄妹相称，男的自称伏羲，女的自称女娲，自化形后一直呆在不周山上，不曾下山，不周山撑天之重，其上有盘古威压，盘古威压压制了伏羲、女娲的化形，但也使伏羲、女娲跟脚更加厚重，使其一化形便是大罗金仙后期，使二人不曾经历修炼之苦和修行之危。因为盘古威压，极少有人能登上不周山，故几乎没什么生灵知道不周山上还有伏羲、女娲。
不周山地下有一处幽冥血海，汇聚了开天以来所有生灵死后的精血，幽冥血海中也孕育了一位生灵，号为冥河老祖，其伴生法宝有两柄剑和十二品业火红莲，一剑名元屠、一剑名阿鼻，均为先天灵宝，是杀伐至宝，是天地之间的杀道的具现化。十二品业火红莲是极品先天灵宝，端坐莲台，无物可破，可燃烧业力化业火，攻防兼备。
洪荒中有一道人名为红云道人，乃天地间第一朵红云得道，红云天性良善，乐于助人，在洪荒中交友极广，洪荒中很多大神通者多与其相善，尤其与镇元子乃生死至交。
在西牛贺洲万寿山有一观名五庄观，观主自称镇元子，乃是先天戊土之气化形，伴身法宝为天地人三书之一的地书，拥有十大先天灵根之一的人参果树。地书乃是大地胎膜所化，又名“天地宝鉴”，是一件先天防御灵宝。地书一经祭出，可放出无量先天神光，诸邪退避，万法不侵，还可以调动洪荒大地之力，镇元子凭之结合人参果树可布下先天戊土大阵，先天戊土大阵为先天大阵，玄妙非凡，防御无双，地书可连接洪荒地脉，勾动地脉灵气，梳理山川地脉走势，册封山神土地，可不断获得玄黄功德之气。人参果树为天地灵根，三
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