第八回大唐尊设宴迎汉武承晖殿歌舞酬贵宾（下节）(1/4)
却见那太常寺丞萧瑀奏道：“兹有开元年间太常杂户弟子恭请二位陛下移驾承晖殿”。大唐尊起身邀大汉尊及众随从摆驾承晖殿，及至殿中，主宾依尊卑重新落座。但见那殿高台阔，布置一新，耳听得锣鼓声促，正中台上走来那宜春宫名伎公孙大娘，人唤“乐营将”，但见她头绾朱纱皂角，身穿绿绫紧襦，手执剑器，英姿飒爽，形随打令，步走飞弧，剑起寒星，穗如赤练，忽如长蛇吐信，又似鹰击长空，纵转腾挪，跃折俯仰，果真淋漓顿挫，独出冠时，难怪张旭、怀素等观之皆以为神笔，摹以行草，遂成大家。有杜甫诗单道这剑器浑脱舞之奇妙：
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫若群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海传青光。
舞至兴处，飞剑淩空，寒锋独绽，正是那有名的裴将军满堂势，剑带灵气，碾转万点，人偕剑威，冲折百端，真个惊心动胆，摄人灵魄，果然开门红，赢得满堂采。大唐尊道：“秋娘剑技，如越女倚锋，红拂神御，侠风义胆，自在其中。汉先生以为如何？”大汉尊抚掌大笑道：“唐风浩荡，侠骨昂扬，横推古今，绝无仅有。朕幸睹英姿，不胜欢欣”。果然掌声如雷，喝采如潮。
又听得鼓乐渐缓，却见那台中立起竹山，高约数丈，上结蓬莱之景。却见伶人王大娘飞步折攀，此技有名唤做都卢寻橦，全凭手脚功夫。有王建诗《寻橦歌》单道此技此惊险：
人间百戏皆可学，寻橦不比诸馀乐。
重梳短髻下金钿，红帽青巾各一边。
身轻足捷胜男子，绕竿四面争先缘。
习多倚附欹竿滑，上下蹁跹皆著袜。
翻身垂颈欲落地，却住把腰初似歇。
大竿百夫擎不起，袅袅半在青云里。
纤腰女儿不动容，戴行直舞一曲终。
回头但觉人眼见，矝难恐畏天无风。
险中更险何曾失，山鼠悬头猿挂膝。
小垂一手当舞盘，斜惨双娥看落日。
斯须改变曲新解，贵欲欢他平地人。
散时满面生颜色，行步依前无气力。
果然伶人好身手，手攀弱枝而不坠，脚附光杆而不滑，单倚而侧立，下翻而逆上，其轻盈敏捷虽赵解愁、石火胡不及。初时人皆延颈侧目，敛神闭气，鸦雀无声；即毕则掌声哗然，声传数里。大汉尊亦赞道：“伶人若飞猱采果，似鸾凤栖竹，寻橦险极，堪称绝技”。
正说间，却见教坊司乐工董庭兰手抚琼琴，腔依古调，音出天然，一唱三叹，却是有名的《胡茄十八拍》，词曲原是汉末才女蔡文姬归汉时所做，思乡之情，别子之苦化做浩然怨气，合拍于韵，忽而低沉哀怨，忽而凄楚激奋。董大琴操此曲将文姬内心苦怨表现的淋漓尽致。有李颀诗为证：
董夫子，通神明，深松窃听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复返如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且睛。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘怨哀生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
真个情到极致，惊蓬振尘；意达昂扬，沙砾自飞。闻者凝神直眸，神飞空旷，情纵万端。能以一己万变之音而慑众心怆然者，唯董大也，以至十八拍罢，余氛尚悲。
忽又听得百鸟争鸣，啾声大做，众人张目四顾，却见梨园弟子众口学舌，音啭黄鹂，声调百灵，先声夺人。快活三郎李隆基吹起紫玉笛，其音悠扬绵长，乐圣李龟年以羯鼓相和，节次迟昂。一代名伎念奴披红挂彩，结翠鸣珰。轻启檀口，慢振纤肢，随韵而舞，果然是字正腔圆，拂拂风生绮度；声清韵美，纷纷尘落雕梁。唱得却是一曲《百鸟朝风》，其词曰：
梧桐生兮，于彼朝阳，
菶菶萋萋兮惠露酣畅。
凤凰鸣兮，于彼高冈，
雍雍喈喈兮德风张扬。
凤鸣岐山兮羽集翙翙，
凤濯弱水兮爰止汤汤。
律通八音兮三皇气象，
文合五德兮百鸟和唱。
自有艺伎众数妆做百鸟模样，相伺左右，一时叽叽喳喳，鼎沸汤喧，好生热闹。大汉尊喜道：“舞仪丰韵，歌清曲畅，曲与《经首》《桑林》媲美，人与秦青韩娥同声，虽我乐府，亦难出其右”。大唐尊吟道：“有一威凤，憩翮朝阳，晨游紫雾，夕饮玄霜。资长风以举翰，戾天衢而远翔。西翥则烟氛閟色，东飞则日月腾光。化垂鹏于北裔，训群鸟于南荒。弭乱世而方降，膺明时而自芳…”（李世民《威凤赋》）
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