第十四回群英会歌舞异域风弭兵盟口舌机谋人（下节）(2/4)
平好恶而正人道，此番群魔乱舞，虚张声势，宜娱鬼神”。众人闻言，一时扫兴，各不搭腔。
十六天魔飘然退却，犹见云涌霭散。却见一伶人独立中场，头顶瓷碗，内燃酥油，双手巧弹琵琶、胡琴、筝鼓等诸般乐器，尚能手舞足蹈，以一己之力尽数人之技，着实奇绝，有《满庭芳》为证：
左抱琵琶，右持琥珀，胡琴中倚秦筝。冰弦忽奏，玉指一时鸣。唱到繁音入破，龟兹曲，尽做边声。倾耳际，忽悲忽喜，忽又恨难平。舞人，矜舞态，双瓯分顶，顶上燃灯。更口噙湘竹，击节堪听。旋复回风滚雪，摇绛蜡，故使人惊。哀艳极，色艺心诚，四座不胜情。
（陆次云）
此乃流行于金元时期的杂戏，唤做《倒喇》，集乐舞杂技于一人，一心多用，百妙俱备，似俗而雅，技惊四座，令人叹而观之，掌声雷动。
忽又听得琵笆声响，琴瑟联袂，上来一代名伶朱帘秀，此女乃梨园花魁，驾头、花旦、软末泥悉造其妙，当时名流雅士、书会才人颇推重之，呼为“朱娘娘”，其人自然是生得标致，扮得风流，但见她轻敲檀板，慢启朱唇，唱的却是梨园领袖、杂剧班头关汉卿的《南吕一枝花》，果然音清韵美，气正腔圆，但见：
罗衣叠雪，宝髻推云。冰肌玉骨，粉面酥胸。杏眼桃腮樱桃口，酝酿出十分春色；兰心惠性杨柳腰，妆点就一段风韵。歌喉宛转，歌遏行云蔽楚馆；舞态蹁跹，舞回明月照秦楼。腔依古调，音出天然。高低快慢，按宫商吐雪喷珠；轻重疾徐，依格范铿金戛玉。姿容姝丽，果然是锦织江边翠竹，绒穿海上明珠；梨园独步，实堪夸。富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲。玉堂人物谁比拟，扬州神仙莫许愁。
真个是笛吹紫竹声声亮，板拍红牙字字新。原来那耶律楚材知华夷有别，今日虽有幸相聚，难免彼此心存戒心，自然话不投机。唯歌舞能鸣国家之盛，以协治世之音，赏心悦目之余自然可化尴尬，因此精心布置歌舞助兴，又以南人杂剧来压轴。果然歌舞过后，客众皆称奇叫绝，形色也无初时拘谨，这正是耶律氏用心良苦之处。有诗为证：
一方水土一方人，中原胡番各不同。
若非机缘玄虚事，先人怎睹后人风。
却见那大宋尊抚掌笑道：“胡人不识音律，全无章法，即兴即舞，那有礼数。唯此伶人歌舞俱佳，南人曲律，音节相和，美妙不可言”。大元尊道：“若赵官家怜香惜玉，有好美之心，朕便将此伶人相赠如何？”大宋尊怫然变色道：“黑鞑休以小人之心度君子之腹，朕豪杰一生，光明磊落，如何稀罕这粉骷髅？”果然是坐怀不乱的正人君子，有诗单道赵匡胤的这般好处：
七国美姝充阿房，六宫粉黛歌未央。
唐尊风流溺宫闱，蒙主更是色情狂。
古来天子多好色，艺祖豪杰清风扬。
后宫清静无艳闻，更曾单骑送京娘。
大元尊自讨没趣，有些忿然。耶律楚材见状便道：“赵官家心高气傲，自以为不屑，然四海之内皆兄弟，华夷原无尊卑分，何故出言不逊？何况内行看门道，外行看热闹，赵官家亦是马上身家，知甚音律典章？”大宋尊道：“尔有何本事敢取笑于朕？”耶律楚材道：“鄙人不才，素有琴癖，愿调妙音以乐圣聪”，言罢自吟道：
“宴息穹庐中，饱食无用心。
读书费目力，苦思嫌哦吟。
樗蒲近博徒，围棋杀机深。
洞箫耗余气，蓁筑恶郑音。
呼童炷梅魂，索我春雷琴。
何止消我忧，还能禁邪淫。”
当即命仆从取来春雷古琴，置于近前。耶律楚材焚香礼拜，坐拥琴床，调息运神，捻指拨弦，却是一曲《水仙操》，却听得：
虽烦而不乱，欲断还能续。
吟猱从简易，轻重有起伏。
稍疾意不急，似迟声不局。
一闻栖岩声，不觉倾心服。
果然是缠绵幽咽，顿挫悠扬，如石涧敲冰，足令闻者情移意远，洵美绝调也。众人听得尽皆喝彩。大唐尊道：“此曲乃伯牙初学琴于连先生，三年而不成，及至东海，但闻海水汹涌，林岫杳冥，萃鸟啁啾，悄然而悲曰：先生移我情哉。乃援琴而做《水仙操》，遂为天下妙”。大宋尊不甚懂其中精要，却道：“妙则妙矣，只是略显迟钝，即无回肠荡气之感，更无金石并撞之威，浑然无力，令人恹恹欲睡”。耶律楚材失笑道：“宋陛下比不得顾曲周郎，怎敢信口雌黄”，乃吟道：
“须信希声是大音，猱多则乱吟多淫。
世人不识栖岩意，只爱时宜热闹琴。
多著吟猱热客耳，强生取与媚世情。
纯音简易谁能识，却道栖岩无木声。”
大唐尊道：“大音希声，妙哉妙哉，细微中蕴育恢弘，婉丽中包藏刚劲，虽非振聋发聩，足以涤荡心志”。
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