第39章 小民的心思(1/2)
士兵黑肩一家，终于得到了他们梦寐以求的，方圆百里的广阔土地。（这里不是直线的里，是方圆。）
这百里之内，有山有水，有森林，而且黑肩的老爹还被县里，任命为这里的里长。
为此老爹满面红光，走路都变得趾高气扬。
在老爹认为，自己有了自己的王国封地，自己被任命为里长，就是朝廷的官了。
老爹带着所有的家当和所有的家产，来到了自己的“封地”
刚入封地，就虔诚的带着家小跪在这里，亲吻了这片土地，然后将怀里紧紧揣着的祖宗牌位，郑重的安顿，上香祭祀祷告。
告诉祖先，他们的子孙有了世世代代梦寐以求的土地了。他们将在这里扎根，世代繁衍了。
然后，在祖宗灵位之前，召开了全家大会。
“这块土地，是黑肩为家里得到的，但长幼有序不能乱。大子黑棚，未来将接替我的一家之主的位置，为此，黑肩，你有什么异议吗？”
这是三纲五常的伦理，不能说你得到的土地，就由你独自享用拥有，这依旧是家庭的财产，为此，你没有继承权。
黑肩跪地：“孩儿没有异议。”
“没有异议就好。”老爹很满意儿子的守规矩，很满意自己的家主权威没被蔑视。
“明天开始，我将考察我们的领地，规划我们未来的建设。老大。”
“孩儿在。”
“明天你就带着你的弟弟和儿子们，进山砍伐木头。首先建立咱们的宗庙，让咱们的祖宗有个安身之处，也好祈求祖宗保佑我们风调雨顺，人丁兴旺。”
这就是中土人的祖宗情节。
他们相信鬼神，但他们更相信祖宗。只有善待自己的祖宗，才能得到祖宗的庇佑。无论到了哪里，祭祀祖宗供奉祖宗都是第一要务，绝对不敢有半点马虎。
“家里的女人们，明天就进山，采摘山里的干果和药材，然后由黑肩带到武威城里去，贩卖给那些商人们，换取我们建设的物资。”
“是。”
“还有，在咱们的领地里，还有三户原住民。我们不能驱赶他们，让他们变得无家可归，那是不仁。
黑比，明天你就通知他们，让他们不要有什么戒心，不要有什么惶恐，我们愿与他们比邻而居，让他们继续安心地放牧牛羊。
但不过，你要告诉他们，从今以后，他归我管理，按照我的规划进行生产劳作。
如果放牧，不能侵占咱们未来要开垦种庄稼的田地，而且每一年，要向我们缴纳十分之一的牛羊，作为使用我们土地的费用。
如果他们有哪家愿意和我们一样务农，我们会手把手教他们，我一年只收他一亩地一斗的粮食，作为地租。然后他们向朝廷缴纳的赋税，将由我们家来承担。”
这样的条件是非常优渥的，这可比当初他们给奴隶主当奴隶，最终所有都是奴隶主头人的，强上百倍千倍了。
“还有一点，咱们的黑肩，也到了娶亲的年龄了，如果那三家里有好的女子，我们响应大都督的号召，愿意娶他们的女子过门。我们绝对不会轻视他们，与咱们家的妯娌们平等相待。”
这是最真诚表达对大都督恩人的行动，当然，也是为多得大都督鼓励通婚，给的那份奖赏，
这就是小农民的算计。
“是，爹。”黑肩毫无二话。
他是真心的忠诚大都督，没有什么算计。
“还有，咱们封地周围的原住民，可以自由地通过咱们的领地，只要他们不破坏咱们领地内的财物就行了。
而我将在咱们未来的家门前，开辟一个交易市场，允许他们赶到咱们这里进行交易。
咱们主打的就是一个大都督口中倡导的民族融合。这一点你们不能反对。”
在自己的家门口开设一个集场，不但能够显得热闹，更主要的是近水楼台。
这样的安排，当然没有人反对。
在经验丰富的老爹安排之下，整个领地之内，开始按部就班的进行开发。
老爹骑着一匹稳当的毛驴，背着褡裢，带着干粮，就像一条护家的老狗，开始巡视自己的领地。
而且所到之处，都要用他笨拙的鹅毛笔绘制地图。
这份地图中，要详细的绘制山林河流平原，以及未来想要建设的村庄。
这种绘制地图，一个是方便自己以后管理开发这片土地，更是都护府的要求。
未来，他们绘制的地图，还要详细的誊抄一份，上交给官府。最终官府会根据各个地方的地图，汇总成一片整个西域都护府的全图。
为此，老爹出于对都护府的感恩，详细的绘制每一片地图。
在这天天黑的时候，正在他愁苦又一次野宿荒地
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