第71章：什么叫文明正统(1/2)
李子夜的吹丝断发，令现场众人十分惊讶，特别是总-台的工作人员，他们在这方面的见识较少，所以看完大受震撼。
好在负责摄像的小哥，比较敬业。他强忍着内心震动，把画面都记录了下来。
测试过青铜剑的锋利，李子夜拿出刻刀，在剑身上刻下巴蜀铭文。
由于青铜合金非常坚硬，李子夜一层一层的雕刻，直到剑身上的巴蜀凹文，能明显看清。
这时，他才收起刻刀。而后将青铜剑放进炉火中，做最后的淬火。
别小看这最后一道工序，它可是整个环节的点睛之笔。
金属工件在加热到一定温度后，瞬间浸入冷却剂中，可以使得金属性能更好、更稳定。这就是淬火效应。
当青铜剑加热到微红，李子夜迅速将其抽出，接着放入一旁的水桶中。只听“滋啦”一声响，水面一阵翻腾，并且冒出大量水蒸气。
李子夜用布料，将青铜剑上的水珠擦干。仅见镶有铭文的青铜长剑，泛着一层淡金色的波光纹理。
当它被置于阳光下，会向四周反射出摄人心魄的金光。
这时，刘主任从文物管理处那儿，找来一把相同规格的古蜀青铜剑，作为比较。
当新旧两把古蜀青铜，跨越3000年历史，在时空中相遇。它们就像身处在镜面两端，一面光鲜亮丽，另一面充满沧桑。
可以见到的是，李子夜锻造的这把古蜀青铜剑，无论尺寸大小，还是风格式样，都与文物保持一致。
甚至就连剑身上的铭文，也丝毫不差！可以说，完美还原了当时的铸造过程！
“李老师，请问一下，宝剑上的巴蜀铭文，是什么意思呀？”
记者小王，问出了许多学者，想问却不敢问的话题。那就是古蜀字符，究竟蕴含着哪些含义。
古蜀国的文字，是区别于中原文化，自成一派的。所以专家们，无法通过甲骨文、金文、石鼓文、大篆等文字，推敲古蜀文。
想要读懂它们，必须从古蜀人的文化、生活、信仰等方方面面着手，才能看清真相。
李子夜作为传承者，他当然能看懂铭文。不过为了别太夸张，免得吓坏那群专家学者。他还是佯装不知的眨了眨眼睛。
“青铜剑上的古蜀铭文嘛，还有待破解……不过！”
“不过神马？”
记者小王，以及周围专家们，十分好奇的问道。他们下意识的以为，李老师还掌握了什么信息。
李子夜也不着急回答，只见他缓缓放下青铜宝剑，而后轻飘飘的说了一句，“不过，据我推测，这剑上的古蜀铭文，并非是第一代。而是延续了好几十代的产物。”
“换句话说也就是，真正的古蜀文明，可能比我们想象的还要超前……六千年前？甚至七千年前？也说不定。”
李子夜含糊其辞的说着。他明明知道答案，就是不说。
诶！就是玩儿~
然而，他这边刚把推测说出口，仅见跟前的刘主任，还有周围的考古专家们，瞬间震惊了！
准确来说，是瞬间精神振奋！眼睛瞪得老大，脑瓜子嗡嗡的……
“李先生！您刚才的推测是真的吗！？如您所说，那么…那么我们发现的这座遗址，是古蜀后裔的？”
“我勒个去！3000年前的文物，还只是延续了好几十代的产物。那么真正的古蜀文明，得有多么宏伟呀！”
“如果真的被子夜老师言中，那么我们华夏的文明传承，可不只有五千年了呀！直接颠覆历史了！”
……
在场的专家学者们，非常清楚李子夜的推测，有多么重磅。
都说华夏，是伪装成国家的文明。上下五千年的历史传承，已经让那些只有200年历史的国家，望尘莫及。
而在此之前，华夏和古埃及、古巴比伦、古印度，这四大文明古国，一直被世界学者认为，出现的时间点相近。
虽然后三个文明已经覆灭，但老外们就是喜欢拿它们跟华夏，相提并论。
其根本原因就是，不愿承认华夏在历史上独一无二的地位。
可别小看这所谓的历史正统性，想当初十字军东征，其本源除了利益、除了扩张，还有重要的一点就是争夺历史正统。
阿-拉伯文明认为，当初是他们把华夏的造纸术、指南针、火药、算数等重大发明，传入欧洲，养育了欧-洲文明。
要不然，好斗的欧-洲人，还是饮血茹毛的蛮夷。
而恩将仇报的欧-洲，为了清除这段过往，选择发动战争。也就是著名的十字军东征。
这种白眼狼的情况，在历史上并不少见，想当初曰本、韩国，也是我们泱泱华夏传授他们文字、工艺……现在不仅不想承认，
本章未完，请点击下一页继续阅读