第十章：道家太乙，诸子时代！(2/3)
景象，一直过了小半个月，他们才成功的抵达了道家祖脉所在。
…………….
太乙山，道家祖脉。
也称太白山，太一山。
听起来就是一座山，实际上确实一片连绵无尽的山脉。
用后世的话来说，这里实际上就是秦岭山脉的一部分。
后世太乙山，也就是所谓的钟南山之所在，自古以来这里就是道家祖脉所在。
相传，太乙山最初原本是轩辕黄帝敕封给上古练炁士的道场。
道家体系前身就是练炁士体系。
轩辕黄帝本身就是一位极其强大的上古练炁士。
最初的轩辕黄帝不仅是道家始祖之一，同时也是练炁士始祖之一。
后来的人们根据轩辕黄帝的《黄帝内经》等学问，结合练炁士的演化。
才逐渐的有了道家学说的雏形。
一直到诸子百家时代，诸子之首的道圣老子的横空出世，才彻底奠定了道家学说之名。
因为，道家学说，也可以称之为黄老之学说。
黄老就是轩辕黄帝和道圣老子。
道家，自古以来，也有着很多不同的名号。
在老子出世之前，道家一脉也有过玄门，仙门，天门等不同的称呼。
可以说，道家太乙山一脉绝对是源远流长的。
也正是因为诸多历史因素，所以太乙山也是整个道家的祖脉之所在。
对于姬云卿来说。
这个世界的道家太乙山也是与历史上有着极大的不同之处。
其中最主要的一点，就是这里有着真正的修炼与超凡。
同时，不同于传统道家，这个世界的道家一脉，本身也要复杂的多。
按照阿青的教导，两千多年前的时候。
世间修炼体系还远没有这样复杂，那时候的诸子百家虽然兴起了。
但依旧还是以炼炁以及炼体为主。
那时候的道家，虽然已经有了道家之名，但更多的还是习惯将他们称之为玄门仙道一脉。
因为那时候，他们将炼炁之法，称之为修仙。
不过两千多年过去，这个世界变化太快了。
如今道家之名，逐渐成为了主流，或者说这也算是诸子时代的特色。
不仅如此。
诸子时代也进一步将原本的炼体炼炁体系衍生成了更多的分支。
加上一些新兴的体系，如今世间体系。
以‘道’为核心，结合自身学说奥义，进一步衍生出各自之‘理’。
修炼过程中，最重要的不再是炁和体，而是‘道’。
所谓炼体炼炁只是‘求道’过程中的手段与工具。
只要‘道’成，那所谓的境界，完全可以一步登天。
这一点，从当初道圣老子开始，经过一代代诸子百家的发扬，终于逐渐的形成了今时今日的体系。
其中，道家最复古，也最包容，最接近练炁士体系。
纵横家，以矛盾统一之道，操纵众生命运，成就己身之纵横
阴阳家，进一步以阴阳五行之气解释诸天万象，以气御万法。
儒家，最贴近以‘道’为核心体系，甚至进一步衍生出了更多对道的理念分支。
法家，认为道映天地，天地有序，道亦有序，以天地之法，成众生之序。
兵家，炼体斗战理念继承者，并进一步发扬除了兵家武道，区别于其他体系，选择了由外而内，自成一派。
墨家，追寻天地科学真理，秉承众生平等之核心，理念极其超前。
杂家……名家……小说家…….画家……乐家…….尸家等等。
可以说，这是一个前所未有的繁华时代。
也是一个无比复杂的时代。
原本，因为大周天朝，至尊周天之压制，诸子体系不显。
只能在诸侯之间流传。
现在，周天覆灭，人定胜天。
谁都想成为下一个周天，谁都想让自己的理念凌驾于诸子之上。
某种意义上，这是天道的衰弱，人道的人鼎盛。
道家一脉。
毫无疑问就是人道鼎盛最好的证明。
其本身包含天地人鬼神以及外道，以至于道家一度被称之为诸子百家之首。
有着‘诸子皆生于道’的传说。
实际上，除了道家祖脉太乙山之外。
玉虚·昆仑山！
上清·茅山！
灵宝·阁皂山！
全真·重阳宫！
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