00书屋

首页 > 穿越小说 > 红楼梦惊 > 附篇之十一、脂砚斋,你到底是谁?

附篇之十一、脂砚斋,你到底是谁? (1/6)

2024-10-30 作者: 寒隽

附篇之十一、脂砚斋,你到底是谁?(1/6)

我在《红楼悟梦》“妙玉的天界身份和生活原型”一文中曾分析出妙玉的天界身份是警幻仙子,而生活原型则是脂砚。第六十三回,作者借邢岫烟之口,称妙玉赞文是庄子的好,自称是相对于“世中扰扰之人”的“畸零之人”。这不仅标明了她也是与神瑛侍者、绛珠仙草一同下世的那“一干人”。我们看到,“畸零之人”正与“畸笏叟”相契合。这就是说,“脂砚斋”与“畸笏叟”就是那个批书人。

但是,总有人莫名其妙地认为批书者是好几个人,或者说是男士,甚至是个老男人-雪芹长辈。这的确是红学界很久以来的怪象:总是持之以恒地坚持自己的错误观点,而不与他人交流,背着牛头不认帐,碰倒南墙不回头。

以下点评许多人认为脂砚不是女性的所谓证据:

1、第四十九回写史湘云着装打扮,庚辰本有夹批:“近之拳谱中有'坐马式’,便似螂之蹲立。昔人爱轻捷便俏,闲取一螂,观其仰颈叠胸之势。今四字无出处,却写尽矣,脂砚斋评。”

有人据此批便说批者熟谙拳谱,不能为女性。我认为知道拳谱中有'坐马式’即熟谙拳谱更说不通。我们知道,这位批书者是上过学的,是与薛宝钗一样,当个男孩子培养的。她涉猎广泛,小说、经典、诗词歌赋,几乎无所不知。

2、第四十八回薛蟠出外经商,庚辰本有夹批:“作书者曾吃此亏,批书者亦曾吃此亏,故特于此注明,使后人深思默戒。脂砚斋。”

有些人见此批即言女孩子不会出外经商、闯荡江湖。谁说她外出经商了?仔细看前后文便知,“批书者亦曾吃此亏”是指“没有了依仗”而吃亏,不是她经商吃过亏,吃过亏即经过商这纯属无稽之谈。

3、第十六回写大观园布景,甲戍本有一侧批:“园中诸景,最要紧是水,亦必写明方妙。余最鄙近之修造园亭者,徒以顽石土堆为佳,不知引泉一道。甚至丹青,唯知乱作山石树木,不知画泉之法,亦是恨事。脂砚斋”。又第七回送宫花贾琏戏熙凤,甲戌本眉批:“余素所藏仇十洲《幽窗听莺暗春图》,其心思笔墨,已是无双,今见此阿凤一传,则觉画工太板。”

仇十洲,即明代善画思春图的奇才仇英,今台北故宫博物院存有仇英所作的一副《美人春思图》手卷。

有些人借此以为批书者善于画画,且藏春宫图,不能为女性。这更不足为由,惜春就会画画,而且历史上出色的女画家大有人在,藏春宫图也不是男人的专利,况且我认为仇十洲画的春图也淫不到哪儿去。

4、第二十三回,茗烟为让宝玉开心,担着风险把《西厢记》、《牡丹亭》一些传奇小说偷带到大观园给他读。庚辰本有侧批:“书房伴读,累累如是。余至此痛恨。”

有些人便说批者小时候有男童伴读,不会是女孩子。但这明显是说伴读之人茗烟不规矩,不是她有伴读,她还真想找个伴读。批书者懂太多了,明显有老师带过,但那时候却不敢送到家学去,所以没有伴读。此条批语恰能说明她是女性,痛恨自己没有伴读。而且,因她的“痛恨”之言,倒与妙玉有几分相似。

5、第二十一回,平儿指着鼻子、晃着头笑道:“这件事怎么回谢我呢?”喜得个贾琏身痒难挠,跑上来搂着,“心肝肠肉”乱叫。庚辰本侧批:“不但贾兄痒痒,即批书人此刻几乎落笔。试部看官此际若何光景?”

有人看了这条批语便如获至宝,以为拿到了批书者不是女人的铁证。殊不知,女性就不能有生理反应?最起码的常识都不懂,真是荒唐可笑。

6、第十八回,贾蔷命龄官出演《游园》、《惊梦》二出戏。龄官为此二出原非本角之戏,执意不作,定要作《相约》《相骂》二出。庚辰本此处批曰:“——余历梨园弟子广矣,个个皆然,亦曾与惯养梨园诸世家兄弟谈议及此,众皆知其事而皆不能言。”同回,贾蔷扭他不过,只得依他作了。己卯本夹批:“可知尤物了。”

有人便说批者“历梨园弟子广矣”,且与“世家兄弟谈议”,称女伶为尤物,不可能是女子。须知这批书者是个女汉子,什么事不知道?《红楼梦》中,宝玉贾珍贾琏甚至薛蟠即都是世家子弟,都混迹于女人堆中,有什么不能谈议?

7、第二十五回,马道婆在宝玉脸上画符,向贾母说道:“大凡那王公卿相人家的子弟,只一生长下来,暗里便有许多促狭鬼跟着他……”。

甲戍本侧批:“一段无伦无理信口开河的混话,却句句都是耳闻目睹者,并非杜撰而有。作者与余实实经过。”

人言批者曾是公卿家子弟,不会是女子。我认为这里所说的“经过”是经过此类场景,即脸上“画符”、长辈讲故事等等。亦不足为凭。

8、第七十三回,旁边伺侯的媳妇们便趁机道:“我们的姑娘老实仁德,那里像他们三姑娘伶牙俐齿,会要姊妹们的强。他们明知姐姐这样,他竟不顾恤一点儿。”

庚辰本夹批:“杀杀杀!此辈专生离异。

本章未完,请点击下一页继续阅读

关闭