第三十九章 论佛家与道家(1/2)
陆焰安排唐僧师徒坐下，他对唐僧说道：“大师，我也给你做了素餐，相信我，一定是你没有吃过的。”
唐僧道：“陆公子，也是能吃肉食了。”
陆焰道：“原来如此，难怪大师看起来倍有精神。素餐为主，肉食为辅，更有味道。”
唐僧道：“如此便多谢陆公子了。”
陆焰道：“不用客气，你要多学神猴，斯文不在饮食上。”
此刻孙悟空一手叫花鸡，一手酒壶，吃得不亦乐乎。
他听得陆焰提及他，他说道：“陆小仙，你这厨艺，胜过仙神之能。”
陆焰道：“神猴谬赞了。”
宴会开始了，唐僧没有喝酒，他真的如陆焰所言，吃着美味的斋饭，啃着美味的鸡腿，沉浸在干饭之中。
酒过三巡，菜过五味。
孙悟空道：“陆小仙，听师傅说你是个能人，是个智者，老孙有些问题，不知能否为我解惑。”
陆焰道：“大师谬赞了，论智慧，我岂能与大师相比。”
唐僧道：“陆公子，你可别谦虚，你之智慧，贫僧岂能及？”
孙悟空也不等陆焰再说些什么，便继续道：“我与师傅路上时遇见了六个剪劲的贼人……”
他将问唐僧的问题与陆衍说了一遍。
陆焰说道：“神猴这个问题很好，不要说他们，就算是其他人，在知道神猴强大的实力，也都会投降，甘为佛陀，这一点毋庸置疑置疑，在生死面前，谁都会有怯弱的一面。”
对此，唐僧给予肯定，生死关头，他也是怕死的。
陆焰继续道：“对于神猴害怕他们假意为僧，这很有可能，佛门戒律颇多，以他们的行径，岂能受得了，别的不说，酒肉他们就难以戒掉，否则他们就不会化作打劫的恶贼了。若是他们打着佛门的招牌，去做了恶事，可以肯定，这一定是做了坏事。”
小白龙问道：“可是陆公子，他们若真的皈依我佛呢？”
这还是唐僧想要问道，他先问出来了。
陆焰说道：“他们若要真心皈依佛家，需要大彻大悟，而能大彻大悟的人太少了，需要经历大起大落，需要大毅力者，我不认为他们能做到，若是他们是心性坚定者，就不会落草为寇。”
唐僧道：“陆公子此言说得不错，大彻大悟，谈何容易。”
昔日他倒是有信心能说服一些人，可是现在，他没有这样的信心了，因为佛在他的心里有了瑕疵。
孙悟空说道：“这一点俺老孙倒是深有体会。”
这话陆焰是听明白了，孙悟空心中无佛。
小白龙问道：“陆公子，那你觉得佛家好还是道家好？”
听得这一个问题，陆焰被吓了一跳，这是个能讨论的问题吗？
现在什么时代，西游量劫的时候，佛门大兴，说得佛门的不是，那就是犯了大忌，别说关禁闭恶来，一巴掌让他灰飞烟灭都是轻的。
歌颂佛门，这自然是妄想了，打死陆焰都不会做。
陆焰沉着了一番，说道：“这你们倒是难住我了，不过我可以根据我自己对佛家与道家的一些理念说道一番。”
听陆焰这话，唐僧很是专注了起来，在他的眼中，陆焰的层次在他之上。
陆焰开始了他的说道：“我们先说佛家的与道家的核心理念，佛家的核心观点主要包括缘起性空、因果律、四圣谛和八正道。
缘起性空是佛家世界观的基础，认为一切事物都是因缘和合而生，没有独立不变的实体。因果律强调每一个行为都会产生相应的结果，善有善报，恶有恶报。四圣谛阐述了人生的苦难、苦难的原因、苦难的止息以及达到止息苦难的道路。八正道则是实现解脱的具体方法，包括正确的见解、思维、语言、行为等八个方面。”
“道家思想的核心理念主要包几个方面：其一是道法自然。道家认为，人的一切思想和行为应该与自然相一致、协调，不能违背自然，更不能破坏自然的和谐。其二是无为而治。道家主张，人应该尊重自然、顺应自然，不要人为地去干涉和改变自然的规律，这样才能达到真正的和谐与平衡。在治理社会方面，道家主张不要过度干预社会秩序和个人行为，而是要让社会自然而然地发展和进步。在个人修养方面，强调要遵循自然规律，自觉追求内在的平衡和和谐。其三是天人合一：道家认为，天地万物虽然形态各异，但其本源上相同，即“天地与我并生，万物与我为一”。个人与天下也是共生互存关系，修道不仅要“度己”，而且要“度人”，以各种适宜的方式，图世界共同的利益。其四是清静无为：道家主张自然，无为而治。认为人要遵从本心和本性，内心应该保持清净。不应该被外物所拖累，也不会受外界的影响。总之就是一切顺其自然，保持本心。”
陆焰说完，心中嘀咕道
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