——第六章 （三）1980年代的影视剧和它的影响力(2/3)
巴抓脸有球的区别？！”这一番话让谢新与国建们的脸上火辣辣的，国建要发作，挥胳膊抡拳上去给这四眼儿几下子，让他知道马王爷究竟有几只眼，但他咬牙忍住了，过后他对谢新说，“新哪，你知道我为什么没有冲上去捶那小子一通吗？我想四眼儿甭管怎么样，说的大概都是对的，都是咱们不知道的，就是他妈的说话的摸样，太瞧不起咱们了！丫挺的！”
那个时节，谢新与国建都还不明白“落后就要换打”的道理，凭白无故被小“四眼儿”教训是一顿，他们觉得好没面子。之后随着逐步走进社会，他们将越来越理解“落后、无知同贫穷一样，是要被人轻视、被人欺辱的”，这是人类社会的基本规律。他们虽然走上了各自不同的人生道路，但却有着相同的感受。这个小插曲之后，新屯村的半大小子们都知道了什么是行头和褡裢，知道了何谓柔道，知道了双肩沾地是柔道胜利的标准。
（六）
尚武精神在京东县的大街小巷中弥漫，将这股尚武之风推向高潮的是1982年上映的李连杰主演的功夫电影《少林寺》，一时间这部电影红遍大江南北，国建与谢新先后看了两遍，而国建说他的一个叫袁大京的同学则至少看了三遍，后来这个袁大京居然从家里偷出二十块钱，背了包袱里面塞上几件换洗的衣服，一腔热情满心憧憬与幻想地偷跑出去奔向河南嵩山少林寺。当来到郑州火车站的时候他已身无分文，看着热气腾腾的馒头饿得前心贴后心的袁大京哈喇子流了满口，他爹妈只他这么一个儿子，在家里他哪里受过这个罪呀！后来这小子没办法只得被迫进了火车站的派出所，那结果当然了是被遣送了回来。这件事轰动了整个胡庄中学，一时间这袁大京成了无论学生还是老师议论最多的话题。
国建和这个袁大京是哥们儿，而且差一点儿就拜了把子，大京吞吞吐吐地告诉国家说，那一路上日子并不好过，身上的二十块钱很快花光之后，他到餐车上吃人家的剩饭，在郑州火车站的饭馆儿里他也想吃人家的剩饭剩菜，不过差一点儿就被人给揍一顿，原来那里的乞丐是分片乞讨的，他冒冒失失地侵占了别人的地盘儿，那几个小叫花子当然不干了，正要抽他的时候被一个老年模样的老叫花子给拦住了，那老叫花子对他说，听口音你是北京人，那好，老子就爱听北京话，就凭这给你点儿面子不揍你。现在要么入伙拜我为师，要么赶快走人别再在这儿要饭！袁大京心想老子出门是要到少林寺拜师学艺的，要当叫花子就不到这个地方来了，说什么也不能拜你个叫花子为师呀！谢新听国建有滋有味儿地述说这袁大京的这段经历，听得他张大了嘴巴半天合不拢，跟听评说似的，只不过这段故事是真真实实地发生在了自己身边的朋友身上。
现在，新屯村的这些个半大孩子，已经不再胡乱摔跤使绊，而是在将对方摔倒后，再大力地将其双肩按压在地上，这样才算是真正夺得了胜利。并且他们开始更多地练习拳脚乃至棍棒功夫了，那谢新沉醉于习练武艺的情境中不能自拔，《少林寺》中觉远和尚以及那个牧羊女乃至于王仁则的形象总在他眼前闪烁，他常常疑惑面对美丽的牧羊女的深情爱慕，觉远小和尚就真舍得离开她而遁入空门？要是换了自己，那该是正好相反的，他想他必是要和那美丽的牧羊女相守终身的。
谢新的年龄已经逐渐远离了童年，眼瞧着来到青春期的边缘，他朦朦胧胧地感觉到自己的生理与心理在悄然发生着变化，他表面上有些排斥那些女生，但又不自觉地想要窥探和接近她们，她们身上生出的那股令他觉得好闻的气味和那白里透红的脸蛋儿，有时便在夜梦中悄然浮现了出来，这是他没有对任何一个人说起过的，哪怕是好友国建，他只有在独处的时候才边脸红地照镜子边问自己，你这是怎么了？于是他便通过体力的透支出汗，驱除掉那些无从言说的幻想，他越来越喜欢武术了，他比比划划有模有样地练习拳脚。他还将手掌用力地往沙土地上剁去，每天至少练一百下，到后来他干脆用它来直接砍剁转头，虽始终不能将其砍断，但他却已不觉得怎么疼，他在心里把自己想象成了英雄。不只是谢新，大多数的半大小子们似乎都有英雄梦呢！
（七）谢国建变了！高烧，真的烧坏了国建的脑子？
然而国建却似乎成了个例外。国建在学习方面确实不咋的，只是勉勉强强大班儿轰似的上了中学，上了中学后也没见有半点儿起色极其的稀松平常，成绩总在六七十分上转悠，而且国建随着年龄日长似乎少了许多的锐气，全不似当初怒怼肥胖恶婆娘崔英英那般敢怒敢骂，一副不怕天不怕地的英雄气概。他似乎沉静了许多，常摆出一副笑脸，让谢新联想到新近才学得的那个叫“和颜悦色”的词，他甚至将双手老老实实地低垂于大腿两侧，一付俯首听命的摸样……
谢新想虽是国建年龄长于自己，还提前一年上了中学，这期间他们接触得少了，但他自信还是了解国建这个哥哥的，但他就是想不通，一个敢怒敢笑敢说敢干的小哥哥怎么就变成了这付双手紧贴裤缝见人三分笑的近乎于奴颜卑膝的模样？！而且居然连
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