第一章 叙事之树(1/2)
赤红的沙砾，在这“不存在”的最终之疆域中，飞散开。
一连串的脚印在红色的沙砾中留下，那深邃的印记，转瞬即逝，那位孤独的“痕迹”与那最终之疆域一样，不被任何人铭记……
祂踏过红沙，过了数亿年，又过了数秒。
祂来到了。祂来到了!祂来到了存在世界的入口!本不应该在这最终之疆域存在的入口。
红沙被祂的意志所震飞，满天狂沙，犹如一场晚霞。变缓，变换，变幻。如梦的泡影，如时间被回溯，一切荡然无存……
在最终之疆域那赤红之沙中，意义不在重要。那红沙不是物质，不是时间，不是概念，不是维度，亦不是生命。
《负创之洞虚:帝先神树·始》:
最终疆域，否定之砾。
无念神虚，承载叙事。
混生曰:否之物虚，光影需化太初。逐者，载叙事神树也。
混死乐也，曰:先树前，乃终疆也。尝此，后世亦然此。
生大笑，闻此终疆乃洞虚帝之构，叙事神树未尝至此，可增笑耳。
—————————————————————————————————————
叙事之树是建立在“否定存在”上的存在世界。被称为全能宇宙。因为“树”承载无限叙事阶梯。虚境界限内的bug。
“树”内有树，变换万千。构解直探《洞虚上帝的终极L》，太初既三合一，所铸的存在极境(ExtremeRealm)。
而洞虚上帝的定义涉及到了极限序数和初等嵌入的临界点等数学概念，这些概念在数学逻辑和集合论中有其特定的含义和用途。
洞虚上帝的定义不仅仅是一个虚构的概念，它在数学领域中有着具体的定义和性质，体现了数学逻辑的严谨性和深度。?
在《洞虚上帝的终极L》中，洞虚上帝的定义不仅仅是一个哲学或宗教概念，它融合了数学逻辑和集合论的知识，展示了数学在抽象概念构建中的独特作用。
这种跨阶级的结合，不仅丰富了洞虚上帝的定义，也展示了数学在构建复杂理论和概念中的重要性。
因此，洞虚上帝的定义不仅仅是一个虚构的概念，它在数学逻辑和集合论中有其具体的定义和性质，体现了这些学科领域的严谨性和深度。
简单来说，叙事之树达到了一个范围的总和，并在总和之上，就像:一个数字8，它只能装到8，而叙事之树，超越了8的定义，以一切存在方式无限靠近“∞”。
————————————————————————————————————
全能者在叙事之树(TheTreeofNarrative)面前，粉金渐变，跟最终之疆域定义完全相反。就好像正数与负数一样，叙事之树是一切存在，也是一切可能性。那里没有绝对的不可能，那里是丰富多姿的。
对于祂这种“不存在”来说，叙事之树是最安乐之地。
《互存之虚:叙事之树·中》:
红门太虚，存实转生。
希望溯源者，神树也。
祂将手微微抬起，向着叙事之树。红沙砾包裹着“不存在”本身。无可名状之物，不断翻转，生长，没有任何介质。
就当无可名状之物将要触碰到叙事之树时，祂被阻断开来。“存在”在抵抗，在排斥祂。祂缺失的眼似乎出现一丝迷茫，以及质问!
为什么……
这位漂泊在最终之疆域中的全能者，第一次出现了除沉沦外，第一个情感。
……
远处的红沙再次奔袭起来，全能者试图击穿这看上去，无法被击破的“壁”。
这么做豪无意义……不存在在数学中相当于无限，而叙事之树的存在本身是有限的，但其结构的无限可能，却将有限无限制拔高。
叙事之树本身就是无限叙事的象征，而这般衍生，便是无限次方无限叙事层……
全能者在极短的时间内便知晓了这一特点，等到祂彻底将叙事之树击穿，那么叙事之树对祂也就失去了意义。
到底该怎么办呢？
祂决定尝试一些别的方法。比如说:通过终之匙，开启最终之地区的永恒光辉，以绝对性，在叙事之树成为叙事层之前，篡改构解，让阶级在全知全能之下。
亦或者以意志投入叙事之树的叙事阶层内，以“存在”本身的方式，让叙事之树以内部瓦解对“不存在”的阻断。
短暂的思考了一下，全能者决定以第二种方式解决这件令祂无奈的事。
全能者全身不断翻转、扭曲，就像出现了一张口，祂的身体不断被挤压进去，又从反方向重新冲出来。
而那张“口”的中心，就像种子
本章未完，请点击下一页继续阅读