序章（八）千年第一龙虎榜(2/6)
，曾布在王安石变法时得到了重用，后来官至枢密院知事。曾布自从与王安石在变法中发生龌龊之外，后期与章惇、蔡京等发生过斗争，在北宋后期的政治斗争中发挥了重要作用。曾布最后被划入《奸臣传》。王安石说曾布不是奸臣，天底下，就曾布从头到尾支持新法，司马光反对新法，其余人摇摆不定。梁启超说曾布是冤枉的，因为他的生性太耿直了。历史有时候就是这么说不清。
跟曾布一起被划入《奸臣传》的还有同榜进士吕惠卿。他开始跟曾布一样，都是王安石改革的手下干将，几乎算是王安石改革的左膀右臂，凡事不分大小王安石必定和他商议，凡是王安石所上涉及变法的奏章都出自吕惠卿的手笔。在吕惠卿担任参知政事后，与王安石的冲突不断。尤其在王安石变法失败的时候，给王安石致命一击的就是吕惠卿，后来吕惠卿代替王安石主持元丰改制，很快也以失败告终。
嘉佑二年的进士榜中，还有一对兄弟，他们也是宋朝历史上非常厉害的人物，他们的名字叫程颢、程颐。说他们牛，主要是因为他们从儒释道三家学问中，抽离出哲学思考，创立了新的学科——理学（新儒学）。南宋朱熹在二程兄弟的基础上，将理学体系进行了完善，形成了“程朱理学”，该学科体系影响中国古代统治思想长达数百年。
程颢程颐兄弟是宋代理学的奠基者，他们的主要学术观点是，“万事皆出于理”，“理”是先于万物的“天理”，“万物皆只是一个天理”，“有理则有气”。善良和清纯是天理，恶性和浊气是人欲，无人欲就是天理，因此要存天理灭人欲。
二程学说解决了世界本源问题，也阐述了天理与人欲的辩证法，一定程度上，二程继承了张载的思想学说，张载的“关学”对他们思想体系的构造和发展影响很大。二程学说主要还是来自于他们的创新，他们创建的“洛学是北宋影响最大、也是最为典型的理学学派。
二程兄弟有深厚的家学渊源，十几岁时，他们的父亲就让他们拜大思想家周敦颐（《爱莲说》的作者）为师，后来，他们又跟着大哲学家邵雍后面学习了很多《周易》、《八卦》、《河图》、《洛书》等知识。进士考试前，兄弟俩参加了一个《易经》讲座，主讲者叫张载，这也是嘉佑二年的进士。张载与二程兄弟是表叔侄关系，讲座完毕，二程兄弟就易经与张载进行了交流，张载一直夸二程兄弟对于《易经》的研究超过自己，于是，二程兄弟名声大震。
张载在学术上最大的成就是创立了“关学”，含气本论、辩证法、人性论、认识论和太极学说。宇宙的本体，万物的始基是气，气是太虚之气是阴阳之气的合和体，二气相互对立、相互斗争、相互激荡、相互联系、相互依存。这是古代朴素唯物主义哲学的奠基和典范，宋朝哲学发展到张载，已经构建了比较完善的学术体系。熟悉张载的人，都知道他的“横渠四句”：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
说到张载，我还想起来一个人，他叫王韶，很多人估计都不知道这个人的名字。他也是嘉佑二年的进士，江西人，熙宁元年（1068年）向朝廷上报《平戎策》，提出“收复河湟，招抚羌族，孤立西夏”方略，他的建议很快就被锐意进取的宋神宗所采纳，王韶被任命为秦凤路经略司机宜文字（相当于机要秘书），在他的带领下击溃羌人、西夏的军队，取得了熙河之役的胜利，历史上称之为“熙和大捷”，这是北宋军队在西夏取得的唯一一次大胜。
在一场科举中，能遇到这么十二个杰出的人，真的是北宋王朝最幸运的事。嘉佑为宋仁宗当政的最后一个年号，在一届科举中同时出现这么多能人，这是国家的幸事！历史上说宋仁宗赵祯是历史上最配“仁宗”庙号的皇帝。历史上有人评价说，赵祯什么都不会，就是会当皇帝。这个评价看似在贬低赵祯，其实是在褒扬他。
一个皇帝要会什么？他会不拘一格选人才就好了，一榜进士中能出这么多能人，开始我认为这是上天对北宋朝的眷顾，后来想想感觉我思考的方向是错误的。天底下从来就不缺人才，而缺用人才的人。赵祯是真会当皇帝的人，假如皇帝都如赵祯这般睿智，历史上，一定不止出现一个嘉佑二年的进士榜，这是符合历史发展规律的。
在嘉佑二年参加进士考试是不幸的，因为牛人实在太多了。在这年考试又是幸运的，只要一提到这年的进士及第，别人都会高看你一眼。
混同江以北，完颜部。
硕大繁密的完颜部坐落在忽汗水、仆干水（牡丹江一带），这里有十几个部落，皆是完颜部落和其附庸部落。
这里战云密布，战马的嘶叫，人群的窜流，预示着大战即将到来。
完颜部汗帐。
完颜乌古乃坐在首位看着座下的两人，这二人皆蒙着面裹着头，不知何故，在辽国却也不少见，但只有那西域之人才这般。
完颜乌古乃拿起一骨制酒樽，饮干杯中奶酒，满足的放下，斜眼瞅着二人，一抹嘴角说
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