第十六章（四）联宋、攻金(1/2)
城里老百姓知道，我们把马都杀了，给他们解决饥饿，老百姓说：“老蒙古还是心眼好，别看瞅着长的特别黑，人是好的，不像我们这里人、他们说的那样，你们的人比我们自己的人还好，我们的人心态复杂，心眼多，真的特少。都说假话，欺骗人；你们的人心太实在，没有那么多阴谋鬼计，说不抢夺，你们到城里确实作到了，老百姓眼睛是亮的，老百姓知道自己的利益没有被侵犯，这是真的，谁说都没有用，得民心者，得天下。这话不假，你们作到了，所以你们现在到那里，要都这样作到，这大好河山就是你们争得，说你们到处杀人，我们现在看到了，不是那样的，那些文人笔墨游戏，想蒙蔽人们的眼睛，没见到的人，他们会相信，我想你们现在占领那么大的领土，不完全是靠杀戮、靠掠夺取得，得民心才能得天时，那朝那代不是这样，我们听说哈拉契丹比‘白鞑子’还利害，杀人放火强奸妇女无恶不作，特别是好色，见到姿色好的女人，‘黑鞑子’那是迈不动步的。听说被你们占领的地方青年拜堂成亲时，头一天晚上洞房花烛夜，全让你们‘黑鞑子’给住一宿，新媳妇得让你们的人先睡了，这要是真的，早晚老百姓会造反。最近听襄阳来一个人说，根本没有那种事，那是造的谣言，而且你们的太子还给你们那部落首领的儿子当了煤人，那个前朝王子妃的女儿，居然当上部落小王夫人，没难为那个姑娘，也没在洞房花烛的晚上和人家新娘在新房里，宿一夜的事，谣言全是那些为网罗当兵的死心塌地为他们卖命。是为统治和愚民用的办法，是黔驴技穷想的一个简单、见效快的，一种蒙蔽人的作法，真遗害无穷呀！你们不要小看了这个说法，它对你们很不利，说这话的人都是那些掌权人说的，他们有地位，说了之后，老百姓一时无知，他们就为统治者卖命。那种话对你们是一种看不见的攻击，不知道的人，始终认为无风不起浪，这黑锅不知背到什么时候呢？”查干夫说：“我当时和他说，老爹你说的不会那么严重吧？”他看我说汉话很好，就和我拉起了话题，他拿着马肉走时、笑着说：“这大好河山早晚都是你们的了，你们这种照顾老百姓的办法，是深得人心的，得人心者得天下。”托雷高兴地说：“你外祖父成吉思汗他说要用耶律楚材，他是我们家最大有用的人，他说的马上可以打天下，但马上不能治天下，这句话看起来很简单，其实奥妙在治天下，真的有些见识，如不然要保住江山，那是难上加难，是一个很不好办的事。我们真听你说的那位老爹的话，他都肯定这江山早晚是我们的，这话说的有道理，什么地方有道理，就是让老百姓看到能安居乐业。这次借道南宋还有一个意义，让南方的汉人知道我们‘黑鞑子’不是像他们说的那样，是个体贴人民的军队，就是民族不同罢了，这点我们提前作到了得人心一件大事，那我们就算是和宋朝交战，早晚真是我们的天下了。现在我体会先父借道南宋还有这方面的意思了，我们真的要认真解决这方面的事。”接着他问道，“你们到底是怎么在成都城内撤出兵来的？”查干夫说：“原来我们担心的事，却不用担心了，倒成了我们预料不到的事，是怀国公主孤身一人前往，见到南宋大将孟洪和原四川成都守将桂如渊，说明我们不打算和宋朝为敌，只是一时气愤才引起这次不应该打的战争，说我们接到圣旨，要退出成都，不与你们为敌；孟洪说他们也接到他们皇帝的圣旨，不让我们和你们交战，要讲和退出战场！怀国公主回来传达了他们的意思，第二天在城墙上看他们己退兵，城内的老百姓听到了这个消息，相互转告，都知道我们要退兵了，不与南宋为敌，两国休战，他们走出家门，出来看我们的马队一半成了步兵，穿的骑兵的衣服，在成都撤出，都说还是蒙古人，体贴老百姓忍饥受饿，把自己的战马都杀了给我们老百姓吃，这说明他们不是像我们望空扑影，杀人不眨眼的说法。我们退出之后和贵由太子会合，听你的指挥又和宋朝的人打起仗来，现在到了武当山才和宋朝人对峙起来，又接到圣旨就停了，不再和南宋交战了。”托雷亲王感慨的说：“这仗打的时间是够长的，还是不打仗好，老百姓也能安稳的过日子。我们希望得这样好，不过事情总是不以个人意志为转移，它总是牵着你走，我们这次和宋朝打仗，是被形势所迫，他们无缘无故的把我的一个大将杀死，真是未免有些残酷，我也是一气之下才和宋朝人打起来，这不是我乐意看到的情境。虽然和宋朝人打了这两次仗，却在这里我们树立了形象，汉人说的仁义之师，真的收获很大，让南宋的人们知道我们不是乱杀无辜，争得了人心，这是一件大好事，真是老天爷在帮助我们，和你说话的那位老者说的这江山，早晚是你们的！话，他让我不得不冷静考虑我们该如何办？现在我担心的事，你那可汗皇帝舅舅，不知打到什么地方了？”查干夫说：“听寇温布花大将前两天来看他儿子，我问他们那边打的紧张否？他说我那可汗皇帝舅舅先在官山住扎，正听南方各路元帅和万户侯们的情况，他们看四舅舅打凤翔难攻，他和耶律楚材商量先来个遍地开花，扫净外围再攻打凤翔，这个方法倒是很得当，他们那里还说，还要看我们这里打的情况，如果我们这里得手，他们那
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