第五十四章 术武合一，人类顶点，弑神第一步(1/2)
“术武合一…对我而言并非难事……”
“早就被淘汰的天人呼吸法现在也可以排上用场。”
“天人呼吸，天人吐纳，天人合一……”
“将源源不断的法力吞入体内，在体内构造一个循环系统…从而源源不断的强化体魄……”
“天人合一，就是借助天地间无处不在的法力强化自身。”
“此乃武之极致。”
“天人合一，驾驭天地间的法力，以术法之力应用，统御世间万象。”
“此乃术之极致。”
“术与武完美结合，便是此界修行者的顶点。”
“而想要打破人类的极限，就需要弑神。”
“借助不从之神的权能，打破人类的极限。”
想到这里，白玄愈发觉得这个世界隐藏着大秘密。
也许是第一个抵达人类顶点的智者，试图打破人类的极限，这才创造了召唤出不从之神的仪式。
而仪式本身，其实就是一种术法。
白玄现在已经感受到了，这个世界的法则有大问题。
这个世界的法则能够将人类的幻想，结合信仰之力，将所有的神话变成真实。
也正是因为如此，这个世界才存在着不从之神。
以仪式召唤不从之神，击杀不从之神就能够掠夺不从之神的权能，从而成为弑神者。
这个世界实在是太奇妙了。
不过也正是因为如此，白玄想要吞噬整个神话，就相当于是想要吞噬这个世界的法则。
现在的白玄，可做不到这一点。
不过白玄也不着急，毕竟现在的自己还没有尝试弑神。
等到自己成为了弑神者，获得了神灵的权能，或许就知道如何能够吞噬这个世界的法则了。
………
………
“弑神第一步，先选中神灵，然后以仪式召唤神灵。”
“所以我要弑杀的第一尊不从之神，应该选谁呢？”
白玄陷入了沉思。
但在事实上白玄并没有沉思太久。
自己的精神之光名为主宰，自己想要弑杀的第一尊神灵，自然也是代表着主宰的神灵。
就比如说玉皇大帝。
这个世界虽然存在着无穷神灵。
但是不从之神的力量显然无法还原神话。
甚至连一击毁灭星球的力量都没有。
也就是说，哪怕自己召唤出了名为玉皇大帝的不从之神，对方也仅仅只是一个盗版。
“这个世界的神话并非一成不变，神灵也会随着神话的变化而变化。”
“也正是因为如此，我要召唤玉皇大帝，就需要弄清楚祂诞生的源头，并根据祂的神话布置召唤仪式。”
“在华夏古代宗教即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神「帝」和「上帝」的说法。”
“西周以后又称「皇天」、「昊天」、「天帝」等。”
“南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有「玉皇道君」、「高上玉帝」的称呼，排在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。”
“隋唐时，「玉皇」信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》中就有「仰谒玉皇帝，稽首前至诚」的诗句，诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有「我是玉皇香案吏」之句。”
“大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历。”
“很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐与王后，梦醒后而有孕。”
“怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫，太子长大后继承王位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度，经过三千劫始证金仙，又超过亿劫，始证玉帝。”
“宋真宗大中祥符八年，尊玉皇上帝圣号为「太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝」，宋徽宗政和六年，又尊玉皇尊号为「太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝」。”
“至此，玉皇大帝就成为了华夏神话中的至高神。”
“道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高。”
“道经中称其居住在昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。”
“简而言之，道教认为玉皇总管三界：天上、地下、空间，十方：四方、四维、上下，四生：胎生、卵生、湿生、化生，六道：天、人、魔、地狱、
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