第二十九章 祭祖(1/2)
除岁之后，便是岁旦，也称元日，意为万象更新，往来亲朋，祭拜祖先。
清晨，刘备便跟着阿翁，还有不少同乡及家主前往博陵，祭祀先祖。陆成侯墓位于博陵郡博陵县内，距涿县不过三日路程。
先汉置陆成县，属涿郡。先祖中山王七子刘贞封为陆成县侯，元鼎年间因酎金失侯，遂撤陆成侯国为陆成县。后汉章帝时，河间王刘开之子刘翼被封为蠡吾侯，陆成县并入蠡吾县，孝桓帝本初年间，尊其父刘翼为孝崇皇，其陵因位于博水，故蠡吾县改为博陵县，延熹元年析中山郡而置博陵郡，又封其弟刘胜为平原王驻于博陵，以继其父嗣。
自先祖陆成侯刘贞被褫夺侯位后，刘家人一直都为恢复爵位而努力，先后举孝廉为官，但与恢复爵位遥遥相望，先祖都以儒学，而汉家军功为侯，便是宗室也是如此。
到了王莽篡政，宗室子弟惨遭打压，光武帝北狩河北，先祖投奔账下立下功劳，却也无缘侯位，但历代先祖多历任地方，也曾前往雒阳任二千石以上高官。
博陵往西，便是中山国，往北是涿郡，往东是河间国，博陵有大姓崔氏，号博陵崔氏，但崔氏的根基是在安平县，安平县只知崔氏，而不知县君，就像涿县以前是刘氏的天下，后来刘氏逐渐衰落，这对于地方行政官吏来说，最好不过了，几个家族只要互相制衡，对于官吏管理地方，是不错的助力，若是相互联姻，互相勾连，那么官吏不过是推出的傀儡而已。
陆成县早已成为历史尘埃，连陆成这个名讳都消失了，隐约存在的，依旧是当年的景色，先祖自褫夺了爵位后，便举家迁往了涿县定居下来。
今日祭祖者有上百人之多，族长念诵祭文，祭祀祖祢。祭祀在陆成侯墓冢祠进行，冢祠为砖木结构，青石砌成，以往都有族人修缮还算完好，祠堂前后约十几间房，墙壁上都有画像石，绘制人物、车马、百戏等各类图案，还刻有伏羲、女娲、西王母、风伯、雷公、贯胸人等神话内容及周公辅成王、二桃杀三士、完璧归赵、赵氏孤儿、伍子胥画像、李善保幼主、孝子图等忠孝故事。
正堂所摆放就是陆成侯神位，即是第一任又是最后一代，酎金失侯并非所谓奉送酎金色泽不对，而是故意为之，诸侯王势力庞大，于地方如同国中国一般，与中央而言，不可不防，当年被褫夺爵位大约有百余名宗亲。
从推恩令到酎金夺爵，刘家人可谓是帝王心术用到极致，可惜了那些失去爵位的宗亲后代们，大多沦为庶民，只有极少数之人，通过察举制，走上为官之路，不过庶民也有庶民的快乐，宗亲也有宗亲的烦恼，天子最害怕还是自家人。刘氏虽然失去爵位，但靠着以往积累下家业以及田地，变身成一方豪族大户，日子与以前比不减多少。
祭典分为三祭，初献、亚献、终献，祭品都以畜类、蔬类谷物及酒类为主。有牛羊豖，也有野菜荼、薇、冬葵、韭等；谷类则以黍稷为主，另有枣、栗等，酒类以椒柏酒。最后便是行三拜大礼。当代大儒郑玄曾言：“自非拜国君之命，问族亲之忧，展敬坟墓，观省野物，胡尝扶杖出门乎！《礼》又言：“祭者，所以追养继孝也。”
祭祀后，回转涿县，正月里子妇辈以椒酒柏酒，恭贺长辈，当代名士崔寔所著《四民月令》就记载：正日进椒柏酒。椒是玉衡星精，服之令人身轻耐老。柏亦是仙药。进酒次弟，当从小起以年少者为先。”
后往来涿县城，拜见外家，贾氏乃是刘备外家，家境殷实。贾氏，与云台三十二将之中的胶东侯贾复有些关系，不过也只是传说而已，贾复出身南阳贾氏，而涿县贾氏据说是河南贾氏分支，今贾氏主要在河南及南阳两地，河南贾氏出自贾谊，而南阳以贾复为尊。
涿县贾氏，在涿郡亦是大姓，而刘氏，更多是先祖陆城亭侯所带来的家族余脉，依托宗亲之身，在涿郡有些地位，但久而久之早已是普通乡民。刘备跟随阿母，以及两位阿姊前往贾宅，门口仆从见到后，连忙前往府内，待半刻，外祖父贾婓、舅母以及妹贾妍、弟贾勰出府。
阿母率先道：“大人近来可好。”
年过花甲的贾婓笑道：“身体康健的很，倒是玄德往来涿县求学，就是不曾来拜见。”刘母一听，也知自家孩子的习性，便道：“那肯定是因为不愿劳烦外家了。我家小子就是这样，与其父脾性相似，还望阿父不要怪罪。我会训导他的。”
不等贾婓说话，贾山笑道：“我想这小子，一定因为我家门高，你我两家亲属，往后还是亲上加亲，何必如此客套，我虽是汝外舅，但也是未来泰山，不见泰山，反倒觉得门高，我家门在高，对自家夫婿何来嫌弃。”
贾婓微微咳了一声，贾山这才停止言语，随后贾婓用目光打量下自家外孙，虽说刘备少时就已经十分奇异，但大时，刘备外貌还是令人惊异万分，硕大的耳朵，极长的手臂，高高脖颈，白皙的脸庞，高挺的鼻梁，一双犀利的眉目下，精光闪闪，举止十分镇定自若，比之幽州诸家子弟可谓是胜之繁多。 本章未完，请点击下一页继续阅读