第三十一章 九龙十三门！玄门起源！(1/2)
陆国华又接着说：“这九龙鬼藏源自，我们华夏大唐时期的，九龙十三门。”
“九龙十三门？我在史书上，好像都没有听说过。”
我疑惑道。
“史书当然不会记载这些东西！这些都是玄门秘学，古代朝廷会禁止百姓们接触这些东西，怎么可能记载在史书上？比如推背图，是清廷灭亡，我等方才一窥真容。”
陆国华笑道。
我一想，那倒也是。
古代朝廷，历来实行，愚民政策。
让百姓与土地绑定在一起，从事农业生产。
怎么会，让百姓接触这些玄门的东西？
那百姓寻仙问道，朝廷谁来养活？
所以，史书上，便不会记载玄门之事了。
我拱手一礼，道：“陆先生，我愿闻其详。”
“那我就说说，在大唐时，那是玄门的鼎盛时期。因为唐朝以道教为国教。
在贞观年间，唐朝册封了道家九大门派的掌门为天官。
当时，被时人称为九龙入朝，所以九大门派，便是九龙。
十三门，是说玄门的十三种秘术。
分别是：观星、气功、望气、炼丹、风水、符篆、炼尸、幻术、傀儡等。
而，我们气功一派，位于观星之下，在十三门之中，排名第二。
不过，自唐以后，观星术，日渐式微。
而，我们气功师的地位，则扶摇直上。
如今，在玄门十三门之中，排名第一。”
陆国华说道。
“观星术，跟预测术有关，居然排名第一。”我有些惊讶。
不过，古代民以食为天。
农业生产是国家的头等大事。
观星对预测天象变化，应该对农业生产有帮助。
“你对观星术，并不了解。那些恐怖的观星师，不仅能够预测未来，还能呼风唤雨。
可谓，神机莫测，手段通天！
我的师父赤松子，曾经跟我说过，他曾在西南某地，见过一位观星师。
此人在他面前，表演了观星术，不仅将白天，变成黑夜，还呼风唤雨，电闪雷鸣。
不过，老夫后来前往西南，想寻找此人，却一直未曾找到。
我想这十三门，将观星排在第一，并非没有道理，或许有更深层次的原因。
不过，如今观星术式微，真正的观星师，世上恐怕都没有了。”
陆国华叹道。
我心头一震，心道：“难道这世上真的有这种可以呼风唤雨的观星师？”
“那这个九龙十三门，跟东瀛又扯上了什么关系？难不成跟当年的遣唐使有关？”
我不由得好奇。
“不错！当年，东瀛仰慕大唐，派遣了大量的遣唐使来我华夏学习。
而我大唐，对东瀛人，是倾囊相授。
东瀛人也从我们大唐知道了玄门。
于是，他们精心挑选了九名学生，拜在这九大门派之中，学习玄门秘术。
后来，这九人回归东瀛，便是东瀛今日玄门的起源。
这九龙鬼藏便是其中的一支。
除了九龙鬼藏，还有九菊一派、九离火影、九土遁藏、九玄兵藏等。
一共是九派。
不过，大唐虽然倾囊相授，但是那些道门却藏私心。
他们并未将观星、气功、望气、炼丹，四门秘术授予东瀛人。
除了这四门秘术外，其他九门秘术，东瀛人基本上已经掌握。
并且，这九个人相互分享从九大门派得来的秘术，各自钻研一门。
而后，这九个人以这九门秘术，开创了九门秘派。
甚至某些秘术上，已经超越了华夏。
另外，明亡之后，有不少高人逃到了东瀛。
这观星、气功、望气、炼丹等四门也有部分秘术外泄，传入东瀛。”
陆国华解释道。
我恍然大悟。
陆国华又继续道：“而，我华夏内的那九大门派，经过五代十国的战乱，日渐衰弱。
到了北宋时期，逐渐合流，形成了如今的全真教与天师道两大门派。
不过，在这个合流过程之中，很多玄门秘术已经失传了。
比如望气。
在十三门秘术之中排名第三，仅在观星与气功之下，如今却已经失传了。
全真教则是将气功与炼丹结合，形成今天的内家丹功的法门，却失去了气功的原有味道。
而天师道则是将符咒、风水等结合，发扬光大，形成了
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