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第二章、圣道母 (1/5)

2024-11-03 作者: 虽非

第二章、圣道母(1/5)

一、干净地

她叫绝璧,螟教圣道母。她六岁时,长老们选定她为圣真女。当时的仪式,她也不清了,只记得最大的长老用一个骨头做的拐杖,在她的眉心一点,骨头发出黑色的光芒,这光钻入了她的眉心里,她也并没有什么感觉,而后长老用一碰冰水,浇在她头上,让她清醒清醒,为此她还感冒了三个月,病愈后,来了一对人马接她去净室,练习皮肤呼吸功,有所成就时,又将她带到一个很特别的很隐蔽地方,又叫干净地。

来到一个山洞,洞中有一个大湖,乘小舟到了大湖中间,跳下湖中,湖水极冷,潜入湖底,有一个水洞,便是通往干净地的通道,在这个通道里潜游三个时辰,不知游了多少路,水渐渐退却了。她自此学会了皮肤呼吸法后,可在水中长时间潜游。

通道的出口在一个阴暗的山洞里,向前走三里路,有小光透进来,再走十几步,豁然开朗,世外桃源。大长老将她带到一处园林:寂寞园。她住在园中,看见四周都是雪山,外人通常是无法进入,自此以后,她见不见外人了,专心在此修炼意念。人与仙的差别,仅仅是意念不同。

与她一起的,总共有十二个女孩,她们的师父,是一个被称作圣风度的女尊者。圣真女的目标是成为圣道母,以备抚育仙婴。

学会肌肤呼吸法的人,饭量就会变的极小,从空气里吸取营养,园中少量的瓜果蔬菜足以果腹。丽朝有人炼辟谷术,与肌肤呼吸法乃是同一个路数,有人没有学会相关功法,直接辟谷,纷纷成了饿死鬼!凡人辟谷之后,没有能量来源,只剩下一个死字了得。仙术饮西北风喝东南气,光合作用,如植物如花如草。科学家说,人与植物,同出一源,此理是也。

寂寞园是世外桃源,极为干净,除了每年冬至时,三大长老进来考察修行,见不到其他的人,乃至于她忘记了世界上还有另外的一类人:男人。

修行的方法主要是用意念的方法感受身体,用意念的方法引灵气入体,用意念的方法感觉“真仙”的模样,并且引导“真仙”入体,与自己的身体合二为一,用意念把自己想象成“真仙”的容器,让“真仙”住在自己体内,并且取出身体中的“自我”,达到“无我”状态。有点类似于丽朝的“灵魂夺舍”的邪术,“灵魂夺舍”是被迫的,圣真女修的是主动放弃自己的身体,供养“真仙”,按照丽朝山门中的仙人看来,真乃邪之又邪。

圣风度教育方法很特别,记得有一次,她当着大家面,洒了一泡尿,让大家喝下。她教导说:“世界是颠倒的,你们的修行是要将颠倒的观念,重新颠倒过来,摆正,正念。像我这样的圣者,全身上下,无一不是圣物。摆在你们面前的,你们以为是尿。真实的存在,那不是尿,那是圣者自然流落的圣水,是甘露,你们要透过这尿,看到真实的圣水。你们要通过意念,坚定的转变一下这水的性质,听完我的真言,这水不再是尿,而是甘露圣水,要将熏人臭味想象成扑鼻的香味。经曰:如能转物,则同如来。如何转?用意念转!记住要忘我!”大家跟着她念完“真言”,喝下了“圣水”。绝璧喝完之后,还说了一句:“真香!”圣风度满意的微笑,如花灿烂,圣风度是可以笑。

有时候,她会用自己的粪便,把粪便想象成圣药,包治百病,让十二个圣真女吃,总之,圣风度是用极为匪夷所思的东西来修炼,要转变她们的意念,转变掉她们原有的根深蒂固的固执的思想。固执的思想,也称作自性。唯有大圣者能够转变自性,转自性为天性,与上天的仙性相同。

圣风度看着圣真女喝下自己尿,吃下自己的屎,有时会哈哈哈大笑,或许是虐待人的快感!圣风度教育她们道:“若心干净,看什么都是干净!此为‘干净地’,我的教育,就是将你们的心打扫的干干净净,可以迎接仙婴的居住。”

她十二岁的时候,螟教十大长老,都躲进来避难,长老们个个身负重伤,都是惊恐万状,长老们一直教导螟人不要怕死,世间的真谛:无我故无惧。长老们自己却怕死的很,讽刺中讽刺。因为长老有一种“自我”观念,所以怕死。

长老们慌慌不可终日,绝璧猜想长老们一定碰到了绝世大恶魔。半年后,已是夏日炎炎,有三个黑头发的丽朝人,二男一女,翻过大雪山,来到寂寞园。这三人应该不会肌肤呼吸法,不能走水路通道进来,而是翻越高寒的大雪山,来到这里,有此巨大勇气,绝对是意念决绝的人。

中间的人是个少年,十三四岁模样,与绝璧的年龄相仿,身高还比绝璧矮半头,她记得他的名字叫虽非,她对这个小个子的少年,感觉上十分亲切。

虽非叫另外的两个人为师父。两个师父对虽非毕恭毕敬。很显然,虽非是两师父的首领。虽非不大说话,那两个师父倒是俏皮话极多。二位师父年纪大概二十多岁,都自称是仙人。虽非绝对是凡人,不会武艺。

男女师父一进来,就秒杀了十大长老。男师父一边杀一边口中念叨:“阿弥陀佛,罪过罪过!”原来是一个和尚。

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