第九章 终和绝地天通(2/2)
等待赛先生的这段时间里，“绝地天通”这四个字一直在祁无敌的脑海中反复盘旋。经过这段时间在图书馆里的查阅资料，他已然对这四个字的含义有了一定的了解。根据那些有限的神话传说记载，在很久很久以前，天地之间存在着一架神秘的天梯。这架天梯就像是一座连接人间与天界的桥梁，凡人们可以通过它直接抵达上天，也正因如此，天地之间一直保持着良好而顺畅的沟通。
在那个神秘的时代，天上的神人或者天人常常降临到地面，与人类相互往来。而在地上，也有一些拥有大能力的人——上古的巫。这些巫拥有着非凡的能力，他们就如同神话故事中的传奇人物一般，能够轻易地与神灵相通，获得神通。凭借着这种与神沟通的能力，他们甚至可以呼风唤雨，施展各种令人惊叹的伟力。这种奇妙的景象，与祁无敌所了解到的虞朝有着一些共通之处。虞朝在终之前的天子们，他们就像神话传说里上古的巫一样，拥有着沟通天地的神奇能力，能够借助这种能力施展巨大的影响力和力量，仿佛他们是天地之间的使者，掌控着超越常人理解的力量。
然而，自终之后，情况却发生了变化。这种沟通天地的能力似乎消失了，就像那架连接天地的天梯突然断裂一般。终失去了像前任天子们那样与天地沟通的能力，无奈之下，他只能退而求其次，选择全力修炼自己的肉体力量。这一选择让他与那些身体孱弱却精神强大的前任天子们形成了鲜明的对比，使他成为了虞朝历史中一位极具独特性的统治者。
其实这段时间在发掘古籍的过程中，祁无敌也看到了不少专家对于“绝地天通”的评价，这些观点为他进一步理解那段神秘的历史提供了别样的视角。
专家们普遍认为，“绝地天通”实际上是一场由统治者发起并主导的大规模运动，从本质上来说，它算得上是远古时期一场意义深远的宗教改革。在远古之时，社会上呈现出一种“家为巫师”的状态，简单来讲，就是每个人都具备祭祀神灵的能力，每一个家庭都能够自由地去祭祀自家的祖先，也可以向天地进行祭祀活动。那个时候，人们与神灵、天地之间的沟通渠道是极为宽泛且自由的，并没有什么严格的限制。
然而，这样的局面却给统治者的统治带来了不小的难题。因为在当时，统治者往往需要借助一些特殊的、带有神秘色彩的手段，比如通过巫祝的方式来巩固自己的统治地位，让民众对其产生敬畏之心，进而服从统治。可当每个人都能自由地与神灵、天地沟通时，统治者所期望的那种权威性和神圣性便很难建立起来了。民众会更倾向于相信自己祭祀所获得的“神谕”，而非统治者传达的旨意，这就使得统治者难以有效地掌控民众的思想和行为，统治根基受到了动摇。
于是，为了改变这一状况，统治者便下达了命令，取缔私人之间的祭祀活动。通过这样的举措，将普通民众与天地沟通的权利彻底剥夺，使得普通人不再有权力和天地进行直接的交流。唯有统治者，凭借着自身特殊的地位，以及掌握着的一些被视为具有神秘力量的法器，才能够与天地进行沟通，传达所谓的“天意”，并以此来影响民众的认知和行为。
经过这场意义重大的“宗教改革”，这名统治者成功地确立了自己以及后来的统治者所享有的崇高权力，那就是在整个社会层面上，唯有他们才可以代表大地与上天进行沟通。如此一来，统治者便站在了一个独一无二的、至高无上的位置上，他们所说的话、所做的决策，都被披上了一层“天意”的神圣外衣，民众们也只能敬畏顺从，这无疑极大地强化了统治秩序，让统治者的权力得以稳固并长久延续下去。
祁无敌一边思索着这些内容，一边望着江心洲的方向，越发觉得即将去探寻的虞朝遗迹中，或许藏着许多能印证这段历史解读的关键线索，那传说中的尧舜之镜，说不定就是当年统治者用以沟通天地的重要法器之一，而这背后所牵扯的历史谜团，也等待着他去一一揭开。
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本章完