第三章 修罗剑经！(1/2)
李天在杀手基地待了三年，从了解、学习、模仿、杂糅、融合，然后到准备走自己的道路。
之后两年时间，除了做任务、历练，就是找寻其它秘籍，前人笔记。
面板上的修罗剑经就是融百家为一炉创造的适合李天的武功，直接命为“经，”诠释了李天的野心。
作为道体，李天悟性惊人，所见、所看皆可领悟于心，任何武功一看就会，一学就精，时常进入天人合一，让一号惊为天人，之后，除了吃食，不认任何人打扰他。
武功初成，外出任务，基本都是一号亲自安排，李天虽不知一号的目的，但也全部收下，只要武功大成，有荡灭一切的实力。
面板上的本源之力，从石镜传来的信息：“改变剧情，杀人都可以，”本源之力达到一万点，就可花费一万点本源之力遁虚破界，离开此界，舞台越来越大。
李天发现这个世界的武者，好像都是靠练气，没有修炼身体的武学。
就算是江湖上盛名的金钟罩、铁布衫，甚至金刚不坏神功，都是在运功时才有抵挡外部攻击的能力。
并不是把身体锻炼得很强，导致经常出现破绽，但后天境界武者刚开始也需要养身，壮大身体，只不过只需人达到神完气足就可以感气养气了。
在李天看来，修炼应该是身体的进步，生命的进化。至于各种武学技能也只是生命进化所附带的东西，那只是技，而不是道。
前辈先贤已经指明了路途，修炼乃是炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道的过程。
至于在这后面还有没有境界，李天不清楚，毕竟境界也是前辈先贤划分出来的，肯定有人达到了。
但李天相信自己总会有达到的一天，有本源镜在手，融汇诸天万界的道，走出自己的路，那时，李天就是划分境界之人。
这个世界的修炼，在李天看来，偏向于炼气，炼的是人之精气，所以才会有养身的说话，毕竟身体不好也养不出气来。
在前面没什么问题，但到宗师需要领悟神意，意境，这就很难了。
道经有言：“体养神，神养精。”
想要由气而入神，除非贯彻气神之奥秘，但如果有这个能力，早已经破碎虚空。
所以，江湖上那些入宗师的高手，都是靠极致的情绪、把自己的心神融入兵器，或者靠顿悟，灵光一闪领悟神意。
但对李天来说，这不是真正的神。
人有精、气、神，天有日、月、星，这是天人之三宝，缺少一方都是不完美的，修炼的过程就是壮大精气神的过程。
李天在基地三年，看过很多秘籍，虽然以修剑的秘籍居多，但也不乏其他秘籍。江湖上烂大街的铁布衫；响名武林的横练十三太保；还有其他的什么披甲功、铁索决、混元功等等。
李天看这么多武功，也明白这个世界的武者为什么喜欢快速进入先天境界，主要是先天境界的真元威力太大，对后天武者压制太大。导致很多横练武功都是由外而入内，产生内气后就一直养这股气，不再修炼外功，以求最快达到先天境界。
而先天真气到先天真元，气确实在壮大，但却忽略了精的修炼，从而精气不平衡，导致修炼的神也只是神意，而不是真正的精神之力。
李天了解武者的修炼方式，决定走自己的路。
修罗剑经的修炼方式比较残酷，需要过人的意志，概因修炼过程疼痛难忍，比所谓的上刀山下火海还要痛苦。
修罗剑经以剑为核，以气为引，以成剑体，成就剑念，从皮、肉、筋、骨、脏、髓、血，炼就一副剑体，再以体感神，直入宗师之境。
剑体的修炼，需要无数把剑，需要领悟剑的锋芒，在养身结束后，感应人身的一股气，与剑的锋芒合一，领悟剑气，再以剑气炼体，剑气本身就威力巨大，破坏力恐怖，再用来炼体，那肯定是痛苦难忍。
剑气炼体的过程也是养气过程，锻体过程，因此这功法属于是精气双修，身体在锻炼的过程，气也在不断壮大，同时经历这种痛苦，意志，精神也在不断壮大，所以也可以说精气神同修，只不过神的修炼比不过精气的修炼而已。
剑体大成，肉身强横无比，同时真气也大成，成就真元（也可称剑元），心神坚韧，可内视，打破身神界限，可成就秋风未动蝉先觉的妙境。
到了此时，李天随手一挥几万斤的神力，眼神一动可发出剑气，全身上下皆可剑气，用上李天两年来杀戮带来的剑意，可以说神挡杀神，佛挡杀佛。而且只要有人想害他，也可前知。
因此这次一号一说报酬，李天就接下任务，只因李天剑体大成，剑元大成，杀戮剑意成就，神意锋利，接下来就是成就剑念，这一步想要成就，不是短时间内可以做到，所以李天准备完成这次任务后就游历江湖，挑战强者，以证剑念。
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