第四章 七大神术，光照万世(1/2)
【死者苏生】。
放眼全世界，无论是哪个地区的神秘体系，这都是绝对意义上的禁忌。
“生死之间的间隔，不容打破。”
这是世界运行的基本规律。
纵使是那些高高在上的神明，也绝对无法打破这样的界限。
在古希腊，曾有至高无上的神王为救自己的情人而踏上冥土，最终却无功而返。
在古埃及，曾有伟大的王者在自己妻子的帮助下死而复生，却也因【生死界限不容打破】的规则而被囚禁于冥界，只能在冥界称王。
在古巴比伦，不可一世的金星女神在进入地狱之后，神力全失，受尽侮辱。最后还是神王【安】发话，冥界女神才网开一面，将还算是生者的金星女神从地狱中送了回来。
遥远的东方也有类似的神话故事，创世母神伊邪那美在吃下黄泉的饭食后，也无法离开黄泉国，变得和亡者无异。
总而言之，放眼全世界，几乎所有地区的神话故事都在传达着这样一个理念：
“死者不能苏生。”
但教会却是个例外。
对他们来说，这个维持世界运行的基本规律，就仿佛不存在一样。
至于说，他们为什么能忽视这条规律？
道理其实也非常简单：
“因为我们真的实现过【死者苏生】。”
背负世间一切所有罪恶的弥赛亚，被钉在十字架上，被圣枪刺穿身躯而死。
却又在三天之后复活，并在众目睽睽之下生于天上，成为真正的【圣灵】。
这是弥赛亚留下的，最后的神迹。
亦是教会能够跨越生死界限的底气来源。
“因为我们的主，真的复活了！”
狂热的教徒们，宣扬着伟大的神迹。
而自那之后，教会内也多了一个新的，也是最后一个圣灵级别的洗礼咏唱。
【大复活术】！
……
教会内一共有七个圣灵级别的洗礼咏唱。
分别于七大天使相对应。
排行第一的是大光明术，是大天使米迦勒的传承。
排行第二的是大预言术，是大天使拉斐尔的传承。
排行第三的是大审判术，是大天使加百列的传承。
排行第四的是大放逐术，是大天使沙利叶的传承。
排行第五的是大创造术，是大天使乌列的传承。
排行第六的是大召唤术，是大天使拉贵尔的传承。
排行第七的是大复活术，是大天使雷米尔的传承。
七大神术，每一个都拥有至高无上的伟力。
这也是教会立足世界近两千年而不倒的底气所在。
但遗憾的是，随着时间的流失，这些强大的洗礼咏唱……都失传了。
或者说，神谱还在。
但能够学习神谱的人，却已经没有了。
现在的神职者，只能学习一些简化版的洗礼咏唱。
比如说【大光明术】的简化版，【圣光术】。
或者是【大审判术】的简化版，【圣光审判】之类的。
但纵使如此，实力也不容小觑。
比如说当今教宗，他的一手【圣光审判】，就已经练到了出神入化的境界。
可以“哒哒哒哒哒”，当机关枪使的那种。
但相比起天生圣灵的约书亚，他的“法术机关枪”，就有些不够看了。
“我说，不该逝去的亡者，将于地狱归来。”
全身上下，绽放出耀眼光芒的约书亚，用一种笃定的语气，宣告着奇迹的诞生。
而如果其他人的观察力能够再提高一些的话，就会注意到。不知不觉间，约书亚瞳孔的颜色，已然从深邃的黑色，变成了耀眼的金色。
这是尊贵的颜色。
象征着高高在上的神明。
只是，在下一瞬间。
“轰——”
金色的光芒，犹如被一块小石子砸破的水面，轰然破碎。
然后，与约书亚眼中的金光一起，消失不见。
“嗯？”
看着眼前这个再度恢复成昏暗模样的小教堂，就连见惯了大风大浪的邓布利多，都表现出一副疑惑不解的模样。
而与此同时，双瞳已经变回黑色的约书亚，则是不好意思的挠了挠头：
“那个……我突然想起来。”
“我的大复活术，似乎还没练到家。”
……
这无疑是一场乌龙。
但却是一个令邓布利多感到
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