第八章 银武威(2/3)
/>“有多想？我还害怕你在路上被哪个狐狸精给迷住了，早把我们娘俩给忘记了。”
杨老大还没顾得上擦脚，立马站起身来，抱起田雨荷。。。。。。
“我一会就让你知道我有多想！”杨老大急促得喊道。
在这荒凉的大漠戈壁上，纵使自然环境的多么恶劣，生长在这里的人们如同芨芨草一样，顽强得繁衍生息着。他们知道，只要家在一切都有希望，一切都会美好，大漠戈壁的一间间泥土草房，是他们永久的避风港。
两个人温存完后，杨老大把雨荷揽在怀里，这时的雨荷如同戈壁上的野花，久逢甘露后变得娇娇欲滴。
杨老大给她讲述拉骆驼的路上的见闻，雨荷也通过驼工的丈夫在了解大漠外边的世界。她对外边的世界充满了好奇和憧憬。
“孩他爹，以后有机会一定带我们去省城去看看。”田雨荷的眼睛里充满着敬佩和期待。
“孩他娘，等拉完这趟骆驼，我一定带你们娘俩去省城去玩一趟，给你和孩子都做一套新衣服。”
田雨荷听到这，贴得杨老大更紧了。
第二天一大早，驼队已上好垛子，要去武威县城里的邓家裕兴泰分号卸货和装新货。杨老大和妻儿道别，嘱咐她们多加小心，过几天驼队还要从家里路过。
武威是河西走廊东端的第一个要塞，古时称作凉州，清朝雍正二年改凉州卫为武威县。当地有“金张掖、银武威，铜山丹，铁高台”一说。
武威历史悠久，早在五千年前就有戎、月氏、乌孙等游牧民族在此放牧。自汉武帝派骠骑大将军霍去病远征河西走廊，击败了匈奴，彰显大汉帝国的“武功军威”，所以此地命名为武威。使的汉朝控制了整个河西地区，为打通西域奠定了坚实的基础。匈奴被击败后，为此悲歌：失我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我嫁妇无颜色。
武威地处古丝绸之路要冲，是古代中原与西域的经济枢纽，中原文化和西域文化的融汇传播之地，中外商人云集的都会，历代王朝都曾在武威设郡置府。
提到凉州，尚文便想起了唐朝王翰的《凉州词》，情不自禁的在路上吟诵起来：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
因为这次穿越了沙漠，尚文深刻领悟到了这位边塞诗人当时的心情，感同身受。
尚文这次去武威，更重要的是要到姚家恒顺堂分号去打听他大的消息，这是他的秘密，尚文谁也没给说。
大约到了晌午，驼队来到了武威城的北门城楼下。抬头望去，北门城楼雄壮、威武。北门城楼从城楼平台以上共有三层，最上一层赫然写着“大好河山”四个字，第二层挂着“武威楼”三字牌匾。
据史料记载，古凉州城池规整、雄大，东西南北均有大小卫城及护城河，总共有二十四个城门楼子。汉唐时期，凉州城仅次于古长安城，城门楼的东门，气势和规模上则超越了长安城东门，比长安的城墙更厚、更雄伟壮观。东城门楼巍峨高大，城门中洞长二十一丈，宽五丈，两中柱的柱顶石为鼓儿石，柱上雕龙，龙尾缀石，龙首相对，中挂铁灯笼，工艺精美。从远处眺望，龙首摇动铁灯笼，似为二龙戏珠，极富动感。
南城门楼亦为三层。据当地路边一位老者介绍：若天晴之夜，进楼阁，辄有夜雨打瓦之声，似在弹奏，极富乐感，寻声而去，则声顿止。抬头望天，天晴如洗。久而成为武威一景，曰夜雨打瓦。出南二城门有一城墙，照壁墙中立一剑，剑头正对天梯山。此剑又称分水剑。剑上裹布，布上有文。立剑于此，意为分黄羊、杂木两河之水，使武威免受水灾之祸。
唐朝时，唐玄宗自认为武功盖世，有一年元宵节灯会，为了彰显太平盛世，就假意问宰相是否见过如此盛大的、歌舞升平的盛景。而宰相明知皇上的意思，却说皇上可知天上的神仙使怎么过元宵节的。他请皇上闭上眼睛，尽量的发挥想象。
唐玄宗想象着天宫里众仙云集，灯火辉煌，云雾缭绕，仙女飞舞，仙鹤齐鸣。等他睁开眼睛，宰相就说武威的元宵灯会就是圣上刚刚想象的那个样子。
驼队进城后，很快到达了裕兴泰在武威的分号，趁着杨老大和分号的账房先生记账的功夫，尚文一个人走出了柜台。
他一路打听恒顺堂在武威的分号，终于在南门附近找到姚家分号。尚文满怀欣喜的走进去询问，柜台里的伙计除了冷漠的摇头，就是交头接耳不知在嘀咕着什么。尚文失望的低着头走出了柜台。
但他还是没有死心，在恒顺堂分号附近到处打听。经打听，一个大娘说道：“两年前的确有一个姓李的驼队领房子从这里离开，是从泾阳过来的，向张掖方向走了，以后再也没有看到他。”
尚文沿街继续打听着，希望能出现奇迹，不知不觉走到了武威城的东北角。正当他六神无主时，尚文突然
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