第六十八章：佛道初争(1/2)
番僧一番话，说的少林寺僧众大惊，叹服者有之，不屑者有之，一时乱哄哄起来。
住持闻言，心下顿开了枷锁，忙施礼道：“大师佛法高僧，吾今叹服，还请大师留下名讳。”
番僧曰：“吾名达摩。”
住持遂请达摩长留少林寺，弘法利人，达摩细思后，便应诺留下，住持忙遣人为他安排住处。
是夜，寺中僧众各自修行，达摩见禅堂处还有灯火，便去一看，只见几个僧人正打坐修行，他便去随他们一齐坐下。
坐不多时，达摩从袖中取出一块瓦片，在案几上磨了起来，沙沙之声，扰得几个僧人坐不住禅位。
一僧喝到：“你不好生坐禅，磨得甚么瓦片！”
达摩淡淡的道：“老僧欲将此瓦磨做镜子。”
僧大笑，嗤笑曰：“磨瓦岂能成镜？”
闻言，达摩停了下来，看向此人，又看了看其余打坐的众僧，语气依旧淡然，问道：
“那你为何打坐？”
僧人得意道：“自是为了成佛。”
达摩叹气曰：“磨瓦不能成镜，枯坐又岂能成佛？”
僧人一时哑然，不知如何言语，达摩摇了摇头，转身离了禅堂，回了自家寮房去。
如此，达摩在少林寺行此不言之教数年，寺中僧人无不叹服，诚心皈依，一时间道业精进，后达摩入石室闭关面壁。
因他多年来传播佛法，亦受了不少中土百家之言，如今正是需要融汇贯通之时，故此面壁九年，将影子都留在了石壁之上。
一时顿悟，得了妙道，证了大阿罗汉之果，自此不再是肉体凡胎，假死而去，也算的上超脱红尘了。
面壁期间，达摩收了一名弟子，那弟子求法之心甚坚，断臂为志，达摩遂赐他法名：“慧可。”
并对慧可道：
“吾本来兹土，传法救迷情。
一花开五叶，结果自然成。”
自此如来正法眼藏，教外别传，不立文字，以心传心之禅宗，在中土扎下根基。
此时红尘中，有铁拐李游戏世间，不时点化众人，钟离权传道，寻些有缘之人。
这一日，天光才亮，青城山便来了一位不速之客，钟离权摇着芭蕉扇，坐在老君阁门前，等着阁中开门。
然今日不知为何，日上三竿了，老君阁仍是闭门不开，钟离权甚是无奈，只得拍门而呼。
过不多时，脚步声传来，项羽开了阁门，见钟离权大腹便便的站在门外，讶然道：
“道兄何来？”
钟离权没好气的道：“道兄好安逸啊，日上三竿了还在高卧，羡煞我也。”
闻言，项羽颇有些摸不着头脑，只得先将他请进了阁中，问道：
“道兄哪来的这般火气？”
钟离权道：“贫道天刚亮时，就在阁前等候了，谁知这日上三竿，竟还未曾开门，莫不是教主门下无有早晚功课不成？”
听了这话，项羽恍然，笑道：
“道兄有所不知，前些时日，我那水火师弟来请吾师。
说是他在峨眉山开宗立派至今，数百年光阴，恩师不曾降趾，门中弟子心气不佳，特来将吾师请到峨眉山说法去了。”
闻言，钟离权这才明了，原是通天教主不在家中。
又问道：“即便教主不在，道兄也不该如此懈怠，一觉睡到日上三竿，这成何体统？”
项羽笑道：“道兄此言差矣，贫道每日功课可是少不了的，只是前些年费心劳力了一番，吾师特许我不再沾染红尘，故此师父不在时，便闭了阁门，不问世事。”
闻言，钟离权叹了一声：“道兄好逍遥也，惜乎贫道还要在红尘中打滚，不知何时才能像道兄这般，超然物外。”
听罢，项羽一笑，问曰：“不知道兄此来为何？”
钟离权道：“近些年来，人间风云变幻，佛门禅宗大兴，以微妙之言普度世人，此事说来也是一桩好事。
然佛门广大，人心散乱，有那功利之徒，以佛法鼓动帝王出家，以求长生，大臣劝阻数次，那楚帝大怒，教佛道辩论斗法以争高下。”
闻言，项羽疑惑，问道：“既是大臣劝阻，又为何叫佛道斗法？没得教人不解。”
钟离权曰：“那大臣言说，佛门不事生产，广积金银以饰佛像，劳民而伤财，况且佛门出家，绝人后嗣，非正法也。
吾中华自有大教，古有道家，圣贤辈出，前朝有张天师立道教，斩妖除魔，厘定人间，此非善法也？
况太祖武皇帝也曾倾慕道教，欲立其为国教，只是当时国家初定，方兴未艾，方才作罢，今上欲弃位出家，岂非致祖宗之法于不顾也！”
故此楚帝恼怒，对众臣说：
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