第五十一章 圣人不灭，混元金仙之说(1/2)
山元继续苟在万寿山中修炼，五个本体的修为都在稳步提升。
渐渐地，却是趋近于大罗金仙圆满。
而与此同时，却说帝俊让女娲为他做媒，向羲和求亲。
这消息却不知为何，传到了巫族的耳中，被十二祖巫知道。
于是，山元没有选择去做的事，巫族却是做了。
好在经过一场大战，有惊无险的，帝俊才没有让人把自己的老婆抢走。
但这也同样让帝俊心中愤怒无比。
巫族太猖狂了，也太下作了。竟然搅闹他的大婚。
不过一来鸿钧的禁令还在，现在两族休战，不可将战斗升级了。
而二来，现在两族相比，他们妖族是没有任何胜算的。
因此，即便再大的怒火，帝俊也只能是选择暂时忍气吞声。
好在，在举行天婚之时，却是天降功德。这功德有三份，一份落在羲和身上。
羲和本身是大罗金仙圆满修为，得到这天婚功德，便当场借功德斩出了一尸。
成为准圣。
而另外两份功德，则分别落在了帝俊和女娲的身上。
而两人又都是准圣初期，借助这天婚功德，两人却都是斩了第二尸。
成为准圣中期。
一时之间，因为巫族抢亲而带来的不爽，都有些被冲淡了。
帝俊开怀大笑。
天道在己啊！
无论是前次建立天庭，还是这次与羲和成亲，自己竟然都能获得功德，以此斩尸，修为大进。
这不是天道眷顾自己是什么？
而且，这也不仅仅只是帝俊一个人的想法，而是妖族上下，甚至是许多大能，都是这么想。
帝俊和妖族，太受天道眷顾了。连结个婚，都能得到功德。
这一直搞下去，怕不是鸿钧道祖所说的三种证道法，帝俊能功德证道？
帝俊也在想这个问题，本来，按照他自己的计划，他是打算走斩三尸证道的。
但现在却连番获得功德，帝俊也不免有了想法。
“三种证道法，斩三尸和功德一起，应该也不是不行吧？”
三十三天上，太阳宫中，帝俊自语道，双眼中光芒闪烁不定。
他是有野心的，如果是纯粹的功德证道，那么按照鸿钧的说法，功德证道乃是三种证道法中最弱的一种。
他自然是不愿意功德证道的。但如果功德证道可以和斩三尸证道结合起来呢？
两种证道法结合，这排名第二、第三的证道法加起来，那么就算不如第一的以力证道，那么也应该相差不远了吧？
帝俊的思维发散，眼中的光芒也越来越亮了。
功德证道和斩三尸证道两种证道法结合可以尝试一下。
但除此之外，帝俊还想到了一点。
那就是鸿蒙紫气！
紫霄宫讲道时，鸿钧说了，要证混元大罗金仙，可以不需要鸿蒙紫气。
但要成圣，却一定要鸿蒙紫气。
圣人为混元大罗金仙，混元大罗金仙却不为圣人。
两者最大的差别就是，圣人元神可以寄托在天道之上，不死不灭。
不死不灭啊！这是多么大的诱惑啊！
即便帝俊，也不可避免受到此诱惑。
不过作为天帝，帝俊的心思智慧也不可小觑。
帝俊抬头，仿佛透过宫殿，看到了外面，看到了洪荒的天空。
甚至仿佛透过了天地胎膜，看到了洪荒世界之外，那无尽的茫茫的混沌。
圣人元神寄托在天道之上，就真的可以不死不灭了吗？
帝俊摇了摇头。
在他看来，没有什么是真正不灭的。
就比如盘古大神，开辟出这洪荒世界的无上存在。
那么是在无数混沌魔神之中，都是最强大的盘古大神。
可不也是身死了吗？
化作了这世间万物。
而三清、巫族这些存在，更是打着其的旗号，在洪荒中宣称自己乃是正宗。
这岂不是可笑？
盘古大神化身成了万物，可以说，万物都是盘古。
而三清，十二祖巫，不过就是盘古大神的几道元神，几滴精血而已。
又岂能代表得了盘古大神？说得上什么正宗？
按他来说，这世间众生，都是正宗！
所以，他建立了妖族，所有的种族，所有的众生，都可以是妖。
众生是妖族，妖族就是众生！
或许，就是因为如此，所以他之后以妖族立天庭，才
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