第五十一章 恶性文明(1/2)
羽飞看着手中的仙宝，他知道，这是他改变修仙世界的第一个契机，他不知道接下来的未来会怎么样，也许湮没在时代洪流中，也许会成为开启时代的人物。
来到这个世界的时间好像不是很久，却有好像过了很久，之前两年为语言为生存而忙碌，并没有真正去了解这个世界，后来识海当中，前羽飞与之相合，才让他多了一份记忆。
记忆中的世界，其实也是泥泞遍布，活在城内的人还好，活在城里城外中间的这批人，才是最黑暗的人生，不巧，前羽飞就是这样一个人，被一个老乞丐抚养长大。
后来，老乞丐留在了乱葬岗，羽飞也就失去了依靠，作为一个小乞丐，一无所有，靠着三胖的接济才勉强苟活。
他也曾经怨恨这个世界，有人生下来锦衣玉食，有人活着活着成为了高高在上的仙人，神通广大，却有人不知来历，终日为一口食物与野狗争抢，与恶人搏斗。
同样是人，为何别人就是人生，自己就是灾难。
后来的后来，羽飞带着不甘走了，羽飞带着生机又来了。现在的羽飞是后来的后来的羽飞，他刚来的时候，只有羽飞几天的记忆，这一点，内心早已经知晓。
他想让他自己亲眼看看这个世界，而不是给他一堆记忆，就彻底交给他。
终于，他在这些生存面前，还是得到了他的认可，才最终两人相合，成就了一种特殊的精神力，也就成就了一个特殊的灵魂。
羽飞来自于一个文明比较开放的社会，他通过学习知识有着自己清醒的认知、正确的三观，在苦难面前，依旧努力的活着，或许这是打动前羽飞比较重要的一点吧。
乐观，主打的就是一个乐观，穿越者都坚信，自己就是主角，金手指一定会到账，上面说的都是扯淡，不然你以为一个没有温饱烦恼的普通人真能忍受那种生活吗？
从真正接受那份记忆开始，羽飞就清楚的知道，这个世界的发展是黑暗且扭曲的，文明在几个大时代以前就已经固定住了，没有再往前发展，站在顶端的那些修士，有能力却没有去为文明前进哪怕做一点改变。
可是，这个世界百分九十都还是普通人。
一个最现实的例子，无数凡人国度依旧会为天灾人祸付出惨重的代价，尤其是天灾，最简单的干旱，修士完全可以用掌握的超凡力量去解决，然而没有任何一个修士去做，归根结底就是阶级固化，凡人如蝼蚁，不值得修士出手，哪怕这个出手仅仅是耗费一丁点灵力。
闹饥荒饿死在这个世界都成为了每隔一段时间就会上演的戏码，造就了无数流离失所的乞丐，他们不断被驱赶，不断在死亡。
难道修士没有能力去改变一种口粮的产量吗？他们只是不屑去做。
凡人衣食无忧了，那修士高高在上的怜悯怎么去发挥呢？
修仙世界的文明，最应该被称为恶性文明。掌握力量的人只为自己的利益，他们还拥有镇压整个世界的力量。
当然，也不是说以前的文明就是最好的，羽飞以前的文明也是无数战争中走出来的，但是无数先辈的努力，造就了一个相对稳定，不为温饱而挣扎的文明，虽然谁也不知道最后文明的走向，但是起码日新月异的生活是证明了文明在前进。
科学的尽头或许就是神学，到时候或许也会出现超凡力量，而在这样世界发展的超凡力量，最后应该也会有普通民众或多或少的受益一些。
羽飞在阅读这个世界的发展史的时候，是一个不知名的修士所记录的，书籍的名字叫《人族》，他的开头是这样写的：
人族自诞生以来，体质羸弱，于大荒中生存艰难，力速不及凶兽百分之一，其体又是万族垂涎之物，遂沦为口中之粮，圈养之物。
然生灵皆有一线生机，故有大慧之人，观天地之势，日月轮转，四季交替，悟世间万物，妖灵之法，进化之道。终现人体之源，先天一炁，谓之灵根，自此以后，人皆以灵根入道，修法练身，惩妖除兽，寻觅那漫漫长生仙途。
这段话说明了人族曾有一段黑暗岁月，最后在先辈的努力下，才逐渐摆脱了这种状态，甚至是逆袭。
他不知道这些文字当中有没有夸大，有没有假话，但是如果当初这些先辈踏上仙途的初衷，和后世这些人踏上仙途的初衷，就只剩下一个长生了吧。
何况，姬如雪的存在说明了当初的一些人还在，但这么多时代以来，他们的蛰伏，到底是为了什么呢？
什么人族，什么族群，什么惩妖除兽，在长生面前，都是浮云，这应该是目前这个时代大部分修士的想法。
很有意思的一点，宗门当中，几乎没有修士的家属存在，如果这个家属有灵根就另当别论了，也有结为伴侣的两修士，但是除了杂役，没有凡人家属，这在很多幻想世界中的修仙世界已经算是一种默认的常态了吧。
和凡人的结合，或
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