第四章，传丹封赤篆，金印傍桃仗(1/2)
夏炎回到仙舍不久，手中的玉圭就亮了起来，一条消息显现:
“候补神人夏炎，请即可到受篆殿接受神职并领取俸禄。”
夏炎看到信息后起身就赶往了受篆殿，路上的同期候补神祇大多行色匆匆，有路子的都希望能被分派到一个稍微好一点的地域任职，比如修仙大派的附近或者某些大神神域附近。
夏炎一没有路子，二没有宝物贡献，三也做不出寄人篱下的承诺，所以倒也落得轻松畅快。
来到受篆殿，在执事神官的带领下，向着代表天规天条的神榜雕像下恭敬的拜了三拜，然后夏炎就看到神榜内飞出一道金色符篆，云篆凤纹，模模糊糊，看不真切。
金色符篆飞入夏炎体内，在识海内停留了下来，夏炎也顾不得查看，又接过了执事神官的一个储物袋。
“新入职神官会提前发放炼气散一瓶，金疮丹一瓶，上清丸一瓶，另外土地神制式桃木法器地神仗一件，土地金印一枚。确认无误你就可以等待飞舟通知了。到时候自会有飞舟接你去赴任。”执事神官公式化的说完就走向了另外一个等待的候补神官，连多余的一句话都没有对夏炎说。
夏炎也没有觉得自己被无视或者说出三十年河东三十年河西，这里是修真界，而且还是灵气衰退的苍玄界，大能们已经放弃了此界，自己所能做的就是活下去，活的更好。
所以说夏炎虽然上辈子是一个道士，可是也仅仅只是一个毫无信仰的沽名钓誉的酒肉道士，除了会几本道经，一手武道宗师之力外，道心也就属于平凡人之属。
夏炎回到仙舍首先查看了自己脑海中的神篆，感受了神篆后夏炎知道了神篆的用处。
神篆可以说是神仙的核心，土地神拥有的神术:生养万物，福地开拓。两个都需要通过神篆来施展，而施展神术的代价则是神力。
神力是神篆吸取香火功德之力生成，夏炎只是最基础的从九品土地神，神篆所能产生的神力属于稀薄无比，除了两个最基本的神术，也只能等着将来积攒功德，勾勒神篆，升品神职来提高。
而神篆属于仙庭授予，自然仙庭也可以一言收回。所以夏炎才对神道毫无动心。虽然高端的神职可以调动部分天地规则，但是神职限制也颇多，而仙庭多数神祇都身合神篆，虽然带来了近乎长久的寿命，但是也从此断了自己的自由。
像夏炎这种保留肉身的神祇，可以凭借肉身之力离开神域，但是如果身与神篆相合，那么轻易便无法离开神域。
所以从了解了神道之后，夏炎就决定了自己的道路，修仙为主，神道为辅。
第二天夏炎在玉圭的提示下找到了自己的飞舟，飞舟上已经有数十个人在，夏炎找了一个不起眼的角落坐下等待。
操控仙庭飞舟的是一个穿金甲的神官，夏炎揣测应该有筑基期的修为，但是神祇的战斗力要分神职和自身神力，波动系数很大。
若是无穷神力之下，即便普通山神也可发挥出渡劫期的攻击力。而如果神力凋零，即便天仙神君也是砧板鱼肉。
飞舟从天空中的一团白云冲出，夏炎趴在飞舟边上，看着飞舟护罩外的仙庭紧了紧拳头，下一次，绝对不会像现在这样，普通生产线上的产品，囫囵吞枣后就被踹了出去。
夏炎还在思虑，一个方脸青年走了过来，脸上堆着礼貌的微笑，拱手说道:“这位神友，在下琅琊国南镇瓦屋村土地，方林。飞舟上诸位神友都是在琅琊国任职，以后还要互相多多交流。”
看到来人，夏炎赶忙站了起来，回礼拱手道:“神友客气了，在下灵山岛陈家村土地，夏炎。见过神友。以后必有叨扰。”
看来大家都不傻，在这个高端战力离开的苍玄界，底下的修士只能抱团取暖。方林他们还好，属于苍玄界东洲最偏僻的半岛地区的小国，琅琊国。临近大海加之半岛地形，没有什么大型修仙势力，也不像十万大山或者蛮族入侵之类。
琅琊国传国十三代，到目前为止算得上政通人和，黎民虽然辛劳，但也起码能有储备粮剩余。
和众人交流后，夏炎才知道自己的灵山岛属于偏僻中的偏僻，琅琊国甚至在岛上没有设立了一个衙门，只有陈家庄一个村庄。孤悬海外。离他最近的就是与他打招呼的这位瓦屋村土地神，方林。
虽然苍玄界海里还有大量妖兽，但是因为苍玄界龙王一脉还在，海岛还算安全。夏炎觉得如果哪一天龙族高手都集体离开，那么自己也就要准备跑路了。
从高空看阡陌交通，夏炎恍惚有种前世坐飞机的感觉。飞舟的护罩抵挡着高空猛烈的罡风，飞舟内的神祇们三三两两的聚在一起交谈。操纵飞舟的神官则一言不发，过了大半天的时间，神官蒙的睁开眼睛对着众人说道:“到了！此处便是琅琊国国都，诸位下去吧。凭借神篆感应，自己去各自神域上任即可。”
说完，不等所有人都下飞舟，对着飞舟打出一道
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