第十一章 安身立命，开堂筑庙(1/2)
机缘到手，庄阳便操作着角色，离开了破屋。
毕竟这次他是正儿八经来巡视第四街的，守陵人的遗产其实只能算是意外收获。
【你结束巡街，顺着街道一路往回走。】
【临近街口时，你发现一道身影面露焦急地等待着，正是守夜伍长。】
【“我还以为你遭遇危险了！”】
【守夜伍长见你安然无恙，长舒一口气，他见你迟迟未归，还以为你出事了，这才亲自过来查看。】
“这守夜伍长人倒是不错！”
哪怕只是文字游戏，但这番话，也不由得让庄阳心里一暖。
【你尴尬地挠了挠头，瞒下了在守陵人破屋的经历，谎称自己因为好奇，去乱葬岗周围转悠了一圈，故而耽误了些许时间。】
【“那地方可不兴去啊！”】
【守夜伍长听到你还去了乱葬岗，脸色顿时煞白，并对你再三叮嘱，以后万不可轻易去乱葬岗，那里是同福镇的禁忌，即便是镇子里的居民死后，也只能葬于外围，因为相传在乱葬岗的深处，有大恐怖！】
【你闻言心生好奇，正欲询问，但守夜伍长显然不愿再多说，催促你提交任务后，便匆匆离去。】
【你已完成任务“巡视第四街”，获得星月王朝功德 10，精力-1（1|5），两小时后可进行下一次巡街。】
“乱葬岗有大恐怖？”
庄阳没想到一番对话，还引出了这么一个惊天秘辛，在他看来，所谓的大恐怖，就意味着大机缘，一笔横财！
看来等到实力再提升一些，这乱葬岗得走一趟了。
巡街任务进入冷却时间，庄阳索性退出游戏，取来一本薄薄的书册。
正是那本基础修行指南！
“古汉语，文言文？”
翻开书页，庄阳发现，这本修行指南，是由古汉语书写而成，存在一定的阅读障碍。
若是放在以前，这确实是个问题，可是如今科技如此发达，看不懂古文？去拍照翻译啊！
庄阳一边拿着手机拍照，一边将翻译后的内容进行润色，誊写到一张纸上。
花费足足一个半小时，庄阳才将这本修行指南翻译完毕。
整本册子，两个篇章，一共六页。
首先是修行境界篇。
逍遥界的修行体系，为人、地、天三大境界，这亦是宝物术法的分级。
在修行指南中，关于地境和天境的介绍不多，只是稍微提了一下，主要介绍的，还是人境。
不入流过后，便才开始真正的修行，即踏入人境。
人境分为四个小境界：安身、立命、开堂、筑庙。其中安身和立命境界的修行者，称为修法者；而到了开堂和筑庙境界，则算是真正踏上香火神道之路，称之为修神者。
人境第一境界，安身，也是庄阳当前所处的境界。这一境界，便是需要安定自身，向内求索力量，初步掌控法力，可粗浅地施展术法，一般来说，大多数修行者都可以成功迈过安身境，踏入立命境。
到了立命境，其实与安身境本质上没有区别，依旧是提升自身的力量，进一步掌控法力，可精细地施展术法，这也是大多数修行者所处的境界。
而之后，则是一個大坎！
立命境晋升开堂境，是为真正踏入了香火神道，故而必须渡厄！
庄阳看到这，眼前一亮，原来是在立命晋升开堂的时候才会渡厄！
事实上，庄阳从守陵人那里得到的斩劫渡厄丹，比他想象得更珍贵！
因为自开堂境之后，每跨越一个小境界，都要经历一次渡厄，一旦渡厄失败，便是身死道消！
斩劫渡厄丹为六阶丹药，或许在稷下学宫那样的圣地中稀松平常，但是在逍遥界大部分地方，都属于紧俏货，往往一丹难求！
可以说，立命到开堂的这一次渡厄，就好比古代传说当中的飞升雷劫，渡厄不过，则自此仙凡两隔！
区区一枚斩劫渡厄丹，足以把九成的修行者拒之门外。不渡厄，哪怕自身积累再浑厚，终其一生，也只能止步立命境！
至于筑庙境，修行指南上亦没有多说，不过想想也是，若是能够渡厄成功踏入开堂境，便可称得上是修行天才，各方势力必然会极力拉拢，到时有高手名师指点，自然也用不上这种修行指南了。
基础修行指南，本就是面向新手修行者的东西。
而在杂学宝物篇中，庄阳也了解到关于阴神的一些信息。
阴神，其实就是山野淫祠当中的野神，这些野神通常没有正经的敕封神格，但却得道通灵，实力不俗！
而修行者则可与其中一些温和良善之辈，达成盟约，将之供养于阴神龛中。阴神享受修行者的供
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