第十八章 神通和阵道（1）（补更第五更）(1/2)
骆璇仪之前获得窃命恶来的时候，她的修为还在饿鬼境，因此窃命恶来只是小神通。但是现在新获得的神通，不再是小神通那样辅助为主的功用了。
虽然窃命恶来用于对敌效果奇佳，但是骆璇仪毕竟还是想要可以作为杀敌手段的神通。她觉得自己现在手段看起来多，但是一旦面对定净真人这样根基强大的修士，能够起作用的真的太少。
从这新的神通之中，骆璇仪还可以一窥自己如今对天地道法的感悟。神通在此时突破，恐怕也是受了骆璇仪炼制主旗、算是真正迈入阵道的影响，骆璇仪相当期待这会是一个怎样的神通。
就如同当时她自然而然理解了窃命恶来一般，她也很快将新的神通领悟。
“吾死汝同死，舍身赴黄泉”——异心同死，这就是这个新神通的名称。顾名思义，这是一个杀招，用一命换一命的神通。
窃命恶来是由于骆璇仪窃取固宁村陨龙气运而自然诞生，异心同死则是混杂了大量的想法。骆璇仪仔细地分析，想要找出一个配比，如果可以，她还有几个神通的空位，也许能够凭借自己的想法得到神通。
异心同死的杀意，来自骆璇仪的内心。她处于赤鬼境，虽然极度压抑自己对杀人的渴望，但是心底里还是时刻想要杀戮。这也是为何她那样果断地杀死了那些修士，可以说，她处于一个不断找借口杀人的状态下。
然后影响异心同死的，应该还有大量的活祭和骆璇仪炼制主旗时作为配料丢进去的身躯与活魂。她对于人命的利用心态，潜移默化融进了神通之中。
而且，异心同死并没有对距离的要求。恐怕也是骆璇仪想要修习可以远程杀敌的阵道的渴望造成的影响。
也就是说，神通的形成与神通即将成型的时候，骆璇仪的心态和想法会强烈的影响神通最后的成型。但是还不知道神通究竟是怎样积累的……
下一个神通开始积累之时，骆璇仪要时刻关注究竟在什么情况之下神通会诞生。
大概将现阶段能够想到的有关于神通的事情都分析完，骆璇仪终于将注意力回到异心同死身上，她要知道异心同死是如何操作的。
比起窃命恶来的简单操作，异心同死要复杂的多。
首先，骆璇仪必须准备一个活魂，并且在此上施展异心同死。无论是活人还是单纯的被抽出来的活魂都行。但是要注意，活魂开始被施展异心同死后，在一个时辰内就会自主死亡，异心同死便会失效。因此，接下来一切都要在一个时辰内完成。
然后，骆璇仪要在施术对象身上砍下一个伤口，并且在活魂上同样的位置留下同样的伤口。骆璇仪必须按照顺序先给施术对象留下伤口，不能先行斩伤活魂。
最后，骆璇仪要让施术对象杀死活魂，异心同死便刻印在施术对象身上，施术对象当即死亡。但是，如果在施术对象杀死活魂前，施术对象的伤口愈合了，则异心同死失效。
严格的操作，不能有一丝错误。但是效果是显著的，异心同死仿佛就是绝不会被解除的诅咒咒术，只要生效，必然杀敌。
这可以说是骆璇仪第一个，也是最有杀伤力的手段。
骆璇仪立即就想要试着掌握异心同死。当时窃命恶来是因为必须要对他人施展观察后续情况，骆璇仪才无法一个人完成实验掌握。但是异心同死不同，骆璇仪可以用两个活魂一起完成这个实验。
活魂之所以叫做活魂，就是因为它只是被骆璇仪以容归制成了金纸，但是放出来之后他们还是有意识和行动能力的。
骆璇仪随机抽出两张，一张解除金纸状态，还不等他反应过来，骆璇仪立即控制他的行动。这个便是施术对象。
骆璇仪按照程序，对手上的活魂施展异心同死。自然而然浮现的咒言不像是窃命恶来说来那样轻松，骆璇仪惊讶地发现每吐出一个字，身体内便有大量的死气被抽取。
异心同死的咒言一共只有七个音节，骆璇仪却感觉自己体内被抽空了大半死气！要知道骆璇仪进入赤鬼境之后死气膨胀若海，她不压抑死气时，方圆百里上下皆被她的死气渗透，哪怕这样恢复理智后骆璇仪还能有充沛的死气与定净真人对战。
消耗太大了。恐怕十天内施展一次就是现在骆璇仪的极限。因为此间天地间并不天然产生死气，骆璇仪必须要靠杀人、吞噬活魂或者找像固宁村那样的特殊地点才能回复死气，而活魂是最便捷的方法。
这样下来骆璇仪修炼上对活魂的需求又会增加。异心同死还因为操作问题容易失效，看来如果不是笃定，异心同死还是只能作为压箱底的最后手段施展了。
还是先做完手上的实验。骆璇仪收回思绪，操作变得更加小心，要是失误了她的那些死气可白费了。
她先在施术对象的肩膀处以阵旗划了一道伤口，确定好位置和深浅后，骆璇仪又在活魂身上同样的位置酌情划了大概相似的一道伤口。紧
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