第四十一章 父母结婚我观礼，还让我坐小孩那一席！(1/2)
丫头的安慰让王师骤起波澜的心境恢复了些许，让他不再对未来的不确定性惴惴不安，反而充满了斗志，贼老天想用各种方法来阻挡他改变既定的轨迹，那就说明王师的做法是管用的，是让贼老天感到害怕的。
敌人的恐惧就是我们的勋章啊！那还有什么可怕的呢，干就完了！
于是王师就全身心的投入到了父母婚礼的筹备中去了……
提亲、小礼、彩礼、择日什么的王安富已经操持完毕了。两位老人商议好了，按照比普通的行情稍高一些的标准安排，既不能让乡亲们戳脊梁骨，也不能寒碜了。至于乡亲们随礼，就按照约定成俗的规矩办，普通亲友一块钱，至亲好友两块钱。
至于席面，按照当地的习俗和标准就是四菜一汤，经济条件差点儿的一菜一汤。一菜就是用脸盆一样大的砂盆子或者陶盆，盛上一盆子菜；一汤就是一盆子杂菜汤。四菜一汤，就多些讲究，一般是两荤两素，家境好一些的荤菜里的肉就多一些，家境差一些的肉就少一些，甚至直接一菜一汤，也不会被乡亲们苛求什么。但是这种标准远低于王师对于席面的要求了，感觉太寒碜了。于是在他强烈的要求下，最终改为更高一层次的席面标准，二八八席的席面。用村里的老人的话讲，这是以前大户人家婚宴标准，太过铺张了些，而且收礼标准和宴席标准不搭配，肯定要亏钱的啊！这是妥妥滴败家子做法！王师有些忘本了。但是在王师不能让乡亲们吃亏，咱们不能以婚礼为借口赚钱的名义下给压制了下来。
其实根据当时的随礼标准，安排宴席标准，通过中间的差价弥补一下结婚时的彩礼和嫁妆的亏空，是当时老百姓婚丧嫁娶的非常主流的做法，也是一种众筹的模式，不然真真的是结不起婚和送不起葬的。甚至彩礼也是男方给女方一些钱，用于采买些嫁妆和衣服，在结婚当天搏一个好彩头而已。到后来有人以此谋利甚至贪污腐败，那就真真的是居心叵测、道德败坏了。以王师现在的格局和手段，只是想让婚礼更热闹、更隆重一些罢了。
当婚礼的筹备来到了正式日子的前一天，王师领到了一个光荣且艰巨的任务，借桌椅板凳和锅碗瓢盆。在吃饱饭都能成为奢望的时代，本着能省则省，能帮则帮的质朴民风，只能一借抵万法了，事主在宴席结束后一般在送还所借之物的时候，往往伴随着一些剩菜，这种剩菜有种文雅的称呼叫大席折菜。之所以说这个事情的艰巨是因为，桌椅板凳还好说，一般不会出现损毁的情况，但是锅碗瓢盆这个时期基本上都是砂陶为主，好一些的也是搪瓷的，这些东西都是极容易损坏的，自己家用的时候尚且一个不小心就磕碰了，在人多手杂的宴席现场那就更容易损毁了，所以一般的情谊这些东西都不敢往外借的。题外话一点儿，以前从事扒盆钜缸的人，往往都会打听十里八村办喜丧事，然后在事后第二天或者第三天上门揽活儿。
王师领着一群半大小子，呼兄喊叔的向村子里漫了过去，这时候是村里女人们最紧张的时刻，因为锅碗瓢盆不好借，往往派出去的都是无法无天的半大小子，这帮人为了完成借东西的任务，那可是什么招数都敢使的，甚至还有自己家孩子作为内应。很是有些家庭主妇，从地里回来，就见家里的锅被揭了，成色好的碗和盆子都不翼而飞了，甚至盛在碗里的猪油都一起跟走了，不用想只要猪油都跟走的，绝对是家里的孩子干的。然后直接到事主家找问事的大老执（总管事的负责人）去协调要回必需品，不然一家子人只能吃生的了。有过这种黑历史的王师，肯定不能在这个事情上给自己父母的婚礼上添乱的，于是他给这些半大小子们下了一个标准，每户只能借一样东西，谁借的啥，都得记清楚了，以后好归还。
原本以为现在的人更难借到东西，不因为别的，就是一个字穷，坏了就没得用了，出于情谊也不能去事主家闹，不然以后就无法在村里呆了，大家都是靠着互相帮衬着熬过来的。没想到的是，村里的女人们，早早的将东西准备好了，半大小子们到门口，东西已经递了过来，直接让想搞一些惊艳事迹的半大小子们充满了挫败感，没有难度的事情，怎么能够彰显我的牛逼呢？！当女人们因为东西借不出去来找王师的时候，王师充满惊讶的问了一句“您就不怕给您摔坏了？”“不说小师你改造后的高产粮食让我们一家老小能吃上饱饭，单单是二民他一直大事小情的帮我们，这些东西都该给他用！”
望着这些把自家珍藏的锅碗瓢盆以强硬姿态留了下来，反而像一个打了胜仗的将军一样离开的女人们，王师才知道自己在上一世为啥能够在家里最困难的时候读完大学，那是靠着爹娘在村里积攒的善行，村里的人集腋成裘的帮衬，嘴上说着最刻薄的话，却干着最暖心的事情。也突然明白了老娘在自己考上大学的时候讲的那句话：“无论什么时候，都不要在村子里觉得高人一等，即使你考上大学了，也要在村里面谦恭待人，不然我拆了你！”
当王师带着自己的部队将借来的桌椅板凳和锅碗瓢盆，一股脑的拉进作为临时厨房的场地的时候，大老执也惊讶了，
本章未完，请点击下一页继续阅读