第80章敢问这世上是否有仙(1/2)
目视左若童和陆谨离开。
树林里，只剩下了张静清和张之维师徒俩。
“师父，您觉不觉得，刚才的左门长……有些热情过头了？”张之维小声说道。
“怎么？”张静清虚眼看着他，“真以为人家要拿徒弟换你啊！”
“啊？！”张之维说道，“哪能啊，我是不会离开龙虎山的，这辈子都不会离开的，师父又好，师兄弟也好，我超喜欢……”
“好了，别贫了，你刚才想说什么？”张静清打断道。
张之维想了想，说道：“我想说左门主状态不对，刚才与其说他是在给我指点，给陆谨指点，我更觉得他是在……求证，就好像一个东西，自己也不能百分百确认，所以需要他人的肯定和认同，这是一种不自洽的表现，以左门主的修为境界，是不应该出现这种情况的！”
张静清斜眼看着张之维：“你觉得左若童是在找你求证？”
“那必然是师父您啊！”张之维连忙道。
张静清摇头道：“不，他没找任何人求证，他是在自证，或者也存了那么点心思，不过你有句话说的对，这确实是不自洽的表现。”
说着，张静清感叹一句：“人非圣贤，不管修为多么高，多么豁达，但总有看不开的妄执！”
“看不开的妄执？”张之维思忖片刻，道：“师父，具体讲讲？”
“讲什么？”张静清说。
张之维道：“如果，我说如果，刚才左门主向你求证，要您给出见解，您会说什么？”
张之维觉得，这或许与日后三一门的衰败有关系。
“左若童没向我求证，我这自然也没有答案，现在是你向我求证，那为师就跟你说道说道，免得你瞎捣鼓！”
张静清说道：“从刚才左若童的话里，为师概括了一下，三一门的理念其根本为心也者，人之丹也，物而霾之，则心不丹。故炼丹也者，炼之无所炼，以复其心之本体，天命之性自然也。”
“意思是人的‘性命’是从无形无象的太虚中来的，人始生时，‘性’与‘命’混而为一，视为先天一炁。”
“人一出生，先天一炁便开始分离，演化为精、气、神，即所谓性则寄之于肉团心里，即名曰神，命则寄于脐于肾，即名曰气曰精”。
“精、气、神各立一位，以虚化神，神化气，气化精的顺序一直衍化，‘性命’就会随着人的躯体的死亡而消失。”
“要使‘性命’长存不灭，就要使精、气、神的衍化顺序逆而行之，这个过程有三重，分别是炼精化气，炼气化神，炼神还虚，所以称为逆生三重！”
“其最终目的是使精气神重新混合为一，化为先天一炁，最终复归无形无象之太虚中，与太虚共存亡，此为飞升，也就是左若童说的，圣而不可知之之谓神，近于神形俱妙，与道合真之境………”
若问谁是这个世界上知识最渊博的人？
有天师府六十四代底蕴傍身的张静清，必有一席之地，轻描淡写间，就将左若童所言的那些晦涩难懂的道理，讲的通俗易懂，不愧是能同时教出“一人”和“之下”的人。
听完张静清所讲，张之维若有所思道：“师父，那这三重修完，真能原地飞升吗？”
说起飞升，张静清眼眸低垂，片刻后，看向张之维：
“你觉得呢？”
张之维思忖片刻，道：“先天一炁，从虚无中来，人一出生，先天一炁便化为精气神，此为性命根本。”
“逆反回去，重回先天一炁，先不说此举能不能成，就算真成了，把自己练成了先天一炁，那又是个什么形态了？”
“作为一门性命双修的功夫，最后的最后，却是把性和命都练没了，这不得不说，很不符合常理啊！”
“难道真要逆反着一条路走到黑，从虚无中来，最终重新归于虚无中去？如果说这是三一门所追求的飞升，那飞升又有什么意义呢？”
到了此刻，张之维突然有些理解，为什么和天师同辈相交，号称仙人的顶尖高手，会因无根生而死了，所以就和张楚岚闯唐门，导致唐门主唐妙兴之死一有些类似。
而张之维一连串的发问，也让张静清吃了一惊，这个徒弟，悟性确实是高啊！
“这是人家三一门的事，就不用你我操心了，再说了，归虚归虚，归虚后到底是什么呢？谁也不清楚，毕竟三一门没人修行到过这个境界，搞不好是挣脱一切束缚，彻底逍遥自在也说不一定！”张静清说道。
归虚之后彻底逍遥？张之维其实心里已经有了答案，恐怕并不能，至于那种诡异的感觉，与其说是逆生三重大成的预兆，不如说是身体的示警。
张之维沉思良久，忍不住询问道：
“那师父，江湖都说，这逆生三重圆满能成仙，这么看来，并
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