第四十五章 火眼金睛(1/2)
“武道。”
屈轶反复琢磨着这两个字，他有些不理解这武道是指什么。
对武学的看法？
对武学的理解？
亦或是以后打算用武学做什么事？
但秦虎既然让他继续看书，那想必自己应该能从书中找到答案。
“昨日我看到哪了来着？”
屈轶翻着昨天未看完的书籍，继续了他在书海的畅游。
金乌西落，明月高升。
一天就悄无声息的过去了。
坐在面馆的秦虎又问了屈轶早上的问题。
“你对武道有什么看法。”
“弟子不知，或许再看些书就知道了。”
第三日。
“弟子不知，或许再看些书就知道了。”
第四日。
“弟子不知，或许再看些书就知道了。”
……
一连七日，屈轶都是同一个答案。这几天他也想出了几个答案，但第二日屈轶总是能找到更好的答案。
第九天。
“秦师好。”
“今日你先不要看书了，我教你些东西。”秦虎一反常态，不再要求屈轶看书。
这些日子他算是看明白了，自己这个学生是个不折不扣的怪人。闻鸡起舞可以说是勤奋，忘记吃饭可以说是专注，但每日看书之后都得出一个结论，然后次日推翻算什么。
秦虎每日用天耳通偷听屈轶，结果发现自己这位学生对很多东西的见解颇为新异，有些观点甚至可以说是离经叛道。
如此听了七日，秦虎实在是有些忍不住了，再这么听下去，他都要产生心魔了。
“今日不看书了吗？可我对武道的见解还是不够完善。”屈轶面露难色的看着秦虎，他这几日看书看的实在是舒爽，在这娱乐贫乏的大景里，唯有读书和勾栏听曲才能给屈轶带来丝丝快乐。
“不看了，不看了。”秦虎连连摆手，仿佛屈轶看书是什么可怕的事一样。
来到二楼中央的空地。
秦虎盘坐在中间的台子。屈轶则随便找了蒲团坐了下来。
“这些日子你都积累的那些疑问。”
“弟子看了不少书籍，其中对武道九品的描述各有说法，有些说法甚至自相矛盾。还望秦师解惑。”
“你看到那些书籍，很多都是古书拓印而来。其中自然有些谬误。”
“自颛顼帝伐倒建木之后，天地环境大变。上古的修行之道难以修行，故而有高人讲上古修行之道，拆分为精气神三道。武道修精，道宗修气，儒家修神。后来西方有佛门传教九州，但他们的修行之道依旧拆分为精气神三道。”
“神道？”
神道在《卫道》中并没有相对于的功法，故而对精神的加点都是一点一点加。
“秦师，我在外面未曾听说过神道一谈。”
“神道其实每个修行人都有修炼。”
秦虎的答案有些出乎意料，但屈轶想了想，确实如此。每次的修行都是对精神的一种磨炼，修行久了，精神自然就强大了。
“之所以将神道专门划分一道，是因为儒家的那位圣人。”
“圣人？”
“儒家的那位圣人自创了一种修行方式，并且这种修行，理论上来说不需要天赋。”秦虎颇有语不惊人死不休的气势，又给屈轶讲了一个大料。
“那为何我从未听过这神道修行。”
“怎么没听过？你难道没读过书吗？”秦虎笑着看着屈轶。
“读书也算修行？”
“算也不算。单纯的读书算不得修行，但读圣贤书就是了。儒家圣人将修神之法化作一本本的书籍，只要日夜精读领会其中的道理，就能磨炼神觉。”
“如此说来，这这天下岂不是全是神道修士。”屈轶抓住了一个漏洞，若是读书人全都是神道修行者，那怎么他从来没见过。
“神道修行者自己都认识不到，你又岂能见过。”
“滑天下之大稽，修行者怎么会感觉不到自己在修行。”
秦虎脸色一正，“慎言，神道修行不到上三品就只有防止鬼物精神攻击的作用，而上三品的神道修士，又岂是你随便见的。”
“我们接着将武道九品。”
“武道九品分为上三品，中三品，下三品。其中下三品主要是形成内外罡气，强化身体。你现在已经八品，想必深有体会。”
确实如秦虎所言，随着屈轶修为的增加，他的皮膜骨血都发生些细微的变化。
“待你将身体打磨到极限，内外罡气也修至圆满。就可以接引天地之炁，与你内景相合，从真正的天人合一，从
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